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数不多的原住民之一。因为之前的课程多是世族家塾上过的，世族世家的孩子们谈起来总是头头是道，而公塾没有这么深入的解读，弄得他们几个感觉总是在“被补课”。好不容易有一次开放讨论的机会，叶晴月看着夫子也不崇尚柳如云的“照本宣科”，便大胆了一次，也站起来谈谈自己的看法。
“我觉得，也未必是大地，怎么就不能是天呢？就像天上的水气结成了云，落到地上又成了雨，雨汇成了河流湖泊。地上的水，可以来自天上，风怎么就不可以呢？比如，山林树洞里的风，也可能是从天上吹进来的，并不是从洞穴里自己发出的。或者是天上的风，在大地上幻化了不同的形态，在大海上成为了海风，在山上林里成了山风，在山洞树洞里成了洞穴来风。”叶晴月一口气说完，开开心心地坐下。
夫子非常开心，直呼：“很好，很好。其他同学有赞同的也可以说，有不同意见的也可以尽情来表达。”
李秋阳戳戳燕叶原，给了个眼神，示意他说可以赞同一下自己；燕叶原则露出了“你是第一天认识我吗”的表情，偷笑一声，直接站起来唱反调：“夫子，那我再说说另一种，便是天地之合了，为什么呢？风，既有来处、也有去处，才能称之为风，否则只是四散无依的气流，并不能成为风。所以，它可以是从天吹向地的，也可以是从地吹向天的。而天地二者，就像阴阳两极一样，是相辅相成缺一不可的，就像风必须有来处也必须有去处一般。所以我认为，风的来处，既不能解成天、也不能解成地，解成自然又太抽象和泛泛，应当解为天地之合。”燕叶原说完，还给李秋阳挑了下眉，一副得意洋洋的表情，简直要把“没想到吧”写在脸上。
各家意见尽有代表，课堂也着实热络了起来，大家纷纷与邻座、后桌形成了自由讨论的氛围。
夫子乐呵呵地在课堂转着，路过杨时雨身边，看她还没怎么发表自己的结论，便问：“杨同学，你是什么看法？”柳如云也回过头，心想小雨的回答这得听听。
杨时雨不急不缓地说：“我觉得这些答案都对，也都不全对。风从哪里来，得看是什么风、以及从哪个角度来问这个问题。就像《齐物论》中子綦说的人籁、地籁、一样，心境不同、角度不同，答案便不同。以此作比方，如果说风，是御风者所能驾驭的、周边的风，那便是从人的角度，像是子綦说的‘人籁’如丝竹管笙。如果说风是大地之风，像刚刚柳同学说的，便是在大地的角度，或者说是能超越人的角度、体会到了大地之境的人，就能像子綦说的一样感受到‘地籁’。再往上一层，并不是天，像燕同学说的，天地是二极，天并不是超越地的存在；所以‘’来自于更超越于天地万物的事物。对应于这种风，是什么就不得而知了，我还未能超越这天地之境去体悟那种风的由来，所以我也回答不上来了，夫子。”
“小雨你说得神神道道，还不是没能回答准确。”柳如云撅了噘嘴，不服气地说道。
杨时雨回道：“子綦此篇说‘吾丧我’，所以得真的到了‘无我’之境，才能体会到呢。我这会不知道不是很正常，否则咱们后头修炼什么呢？”
汪夫子被逗得哈哈直笑，赞扬杨时雨虽未达意，但体悟道法的方向是正确的。大家又各自讨论了一会，李秋阳觉得，原本枯燥的义理课从未这么尽兴过。而且夫子今日十分高兴，连家庭作业也没留，这令他更开心了。
李秋阳还有个更开心的消息，便是燕叶原告诉他说，学园等到了第三年会开始学习术法，在术法教学之前，按学园传统，会结成四人的学习小组，到时候让修习生们彼此互帮互助。下半年便是第三个学年了，李秋阳想着，这简直天助我也……终于有正当理由跟杨时雨说话了。