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“钟岳，人呢？”
“刘教授，你们先回去吧，我还要在这里待几天。”
“《黄酒帖》真是你写的？”
同样的问题，钟岳不知道回答多少遍了，“是是是，是我写的。刘教授您也要质问我一下吗？”
电话那头传来爽朗的笑声，“好了，我不问了。钟岳，你好好享受吧。”
钟岳挂了电话，将手机扔在一边，“这都什么毛病……”
他的微博已经炸了，私信疯狂地涌来，像是一群洪水猛兽，直接将钟岳的手机才点开微博，就被卡机了。之后修复过来，钟岳才能正常使用，各种问题，都抛了过来。有时候，真是人怕出名猪怕壮，那日钟岳写下那所谓的《黄酒帖》，仅仅是沉浸在自己的世界里，真的要说，他写这篇《黄酒帖》有什么含义，钟岳只能说……
“我不知道，没什么意思。”
然而总有多事的人，开始了自己的YY。
不少文化圈的门户里，都随着钟岳的《黄酒帖》风靡，从而跟风撰文。
“是什么，让书法天才悲愤写下《黄酒帖》！”
“从《黄酒帖》中，读出对于世俗的愤懑不平……”
“到底是鬼才还是心机婊？写下黄酒帖，意欲何为！”
越来越对的文章，针对这篇横空出世的《黄酒帖》，涌入了网络平台，涌入了报纸文刊，涌入了视频，钟岳的电话在第二天清晨起就没听过，他已经调成了震动，也懒得去接。
问题大致如下：
真的是你写的？
为什么要写这个？
你之前写过行书吗？
对于这些质疑和询问，钟岳都是不理不睬。
他写这幅作品，没有目的，没有意图，就是很普通的随性而写。写完之后，他就是去买了一坛绍兴花雕，然后去祭拜了徐渭，以谢徐渭授画法之恩。
至于外界有些人认为钟岳作品上那句“敬拜山阴徐文长”太做作，没道理提酒去祭拜一个古人的质疑声，钟岳不想去解释。他们并不懂钟岳为什么要写这样的一幅作品。
没有意图的记述，往往才是书法的本质。这便是《黄酒帖》存在的意义。
再让钟岳去复制这篇自己的作品，可能就像王羲之无法复制出自己的那篇《兰亭集序》一样，他也无法再复制出《黄酒帖》来，因为这件事情已经过去了，但从书法临帖角度去还原作品，味道变了。
钟岳到了古揚州街头，金农真坐在书摊前卖字画。
“冬心先生，我这么做，有错吗？”
金农摇头，说道：“你觉得，书法有对错标准吗？”
“我的意思，是对待作品的态度。”
书法当然没有什么对错，即便是当初看到的史翔，他硬要说自己的“丑书”是书法，钟岳只能从行为和语言上对他鄙视，没有任何一条法律，可以阻止史大湿的“艺术”。
“你看我这摊位上的字画，它们和你的《黄酒帖》比，如何？”
“我不明白先生您的意思。”
金农一副老神自在的样子，“不用不好意思，但说无妨。”
钟岳看着书摊上的字画，说道：“论卖相，先生您的这些作品，更像是一幅书画作品，但是论笔法、章法，我觉得，还是我的那幅小字来得妙。”
钟岳没有说更好，而是用了一个“妙”字。妙手偶得，他那不是常有的状态，仅仅是那日想到了，实在想去，然后就写下了这么一段话来。
金农笑道：“你倒是挺不谦虚的。是，老朽这些字画，确实比不上你的那幅《黄酒帖》，但是你要明白，老夫这些是用来卖钱的，所以对联也好、四条屏也罢，都是刻意而为的，你不能说，随便写些白话上去，主顾不是文盲，他看得懂写了什么，所以论卖小钱的价值，你那幅《黄酒帖》没价值。”
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