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一听这话，胖子脸上的肥肉颤了颤，说道：“此话怎讲？”
老冯咧嘴嘴说道：“这老狗日的用的很可能是痋术！”
“痋术？”
老冯此言一出，我们面面相觑，不知道这痋术到底是什么滴噶活！
“老冯，啥叫痋术，这个字儿怎么写？”胖子好奇的问道。
老冯嘬着牙，用食指沾了沾酒，在饭桌上写出了一个“痋”字，但见这个字，病字旁里面儿有一个虫字，看得就邪性，读teng，音，跟疼一个发音。
我一看这个字的字形，望文生义，我就知道是邪性的东西，不知道是个什么讲究儿。
“蛊术，是虫子下面儿有个皿，陶瓷盆儿里斗蛐蛐儿的小把戏，但是跟这个痋术比起来，它简直就是过家家的小孩子玩意儿，根本不值得一提！”老冯意味深长的说道。
“您快给我们说说，”胖子显得愈发好奇。
老冯说：“小孩儿没娘，说来话长啊，我还是先给你们普及一下这苗族的历史吧。”
这当老师的，就是有一点招人烦，事无巨细，啥也喜欢说的从里到外明明白白，就算你急死，也要先听他讲完。
“事情啊，要从楚国征服苗疆开始说起，内时候啊......”
老冯絮絮叨叨的说了半个多小时，我们终于了解了痋术的起源。
公元前两百七十九年，楚顷襄王熊横派大将庄硚率军拓土西南，庄硚由黔中向西南进发，攻至滇池，平定古滇族，为楚国开拓疆域千余里。
但是在庄硚准备引军回归楚地的时候，秦国夺取了楚巴、黔中郡，断了庄硚的归路，庄硚回不去，自己占领的地盘儿成了飞地。
老庄最后一琢磨，去他妈的！回不去就回不去吧，不如在这里开宗建国，自己当老大，于是索性就留在了滇地，移风易俗，自称滇王，建立滇国。
滇国从战国一直绵延至东汉时期，前后有五百余年，其疆域大部分就在今天的云贵两省。
由于庄硚带来的楚军是外来族，所以滇国建立初期，当地土著居民并不完全真心臣服，反抗时有发生，而且古滇族族人也懂得众多巫术，并时常以此来残害滇国政权，庄硚的统治并不稳固。
于是庄硚便命随军的大巫师收徒传道，专门以楚地巫术对抗古滇族巫术，两相较量中，楚巫占据上风，古滇族巫术渐渐衰败，但是楚巫也吸收了古滇族巫术的精华，并由此独创了一门新的巫术，这种新巫术，专门儿在死人身上养虫子，然后祸害活人。
这种虫被滇国巫师命名为“痋虫”，其术也被称作“痋术”，而且又被算作是诅咒术的一种，人称虫咒，或尸咒。
自庄硚以下，历代滇王便是以痋术控制臣民，但凡有不服从统治者，必受痋术之苦，轻则一人独死，重则举族灭绝！滇国由此绵延五百余年！
到后来，滇国臣服于东汉王朝，政权覆灭，但是那些掌握痋术的巫师们并没有死绝，只是在中原王朝儒释道并行的正统术界人士眼中，痋术是害人的邪术，是恶毒的诅咒，是旁门左道，绝不可以再行流传，以免贻害世间，因此这些巫师们为了明哲自保，便纷纷选择了隐匿沉默，痋术也很少再出现在世上了。
千百年后的明、清时期，云贵之地的华人陆陆续续下南洋，其中便有一部分人是滇国时期巫师的后裔，他们掌握着众多痋术的秘密，并且将这些秘密带到了南洋，那里没有名门正派的约束，没有道统，只是以术为尊，痋术便再次抬头，并跻身于南洋三大邪术之列，甚至是三大邪术中最为神秘，最为厉害的一种！
“啪！”老冯又点着一根儿香烟说道：“蛊术是在虫子直接争狠缠斗，最后提炼出牛逼之所在，用以害人，痋术是死人身上做文章，提炼出尸虫，用尸虫害人，所以，痋术更不好对付。”
老冯讲的挺好，但是我们还是听的一脑袋的懵，还是不知道老蛊婆为啥会变成蛾子。
“冯先生，您倒是赶紧说说，为啥活人能变蛾子呢？”我着急都快放屁了！
老冯笑了笑：“这位小同志！你不要着急嘛！听我慢慢给你说。”
原来，这痋术，作为一种控制老百姓的邪术，可远远要比什么天山童姥的生死符牛逼，生死符是不听话我就让你疼，至于你心里怎么想的我不管，你骂我八辈儿祖宗跟我没关系，但是痋术不然，它完全控制你的思想和灵魂。
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