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。而我们寒门学子，空有一身才华，可却无法能够拥有光宗耀祖的机会。可是那些士族真的轻商吗？他们甚至私底下也都借助别人的身份来经商，然后一个个利用公权来获得赚取财富。他们轻商，不够是觊觎商人的财富，然后希望能够随时利用权力掠夺而已。而哪怕是义原郡公如此地位，可是也都是难免要被士族所排斥，可想而知这里面的艰难了。”
“而哪怕是你，哪怕是成了我大唐的开国功臣也都无法能够真正的幸免，还是要被士族打压。而我想哪怕是你的后代，你的后代也都永远打上了商人的烙印，这个烙印在那些士族眼里面永远都是低贱的代表。他们看不起我们，那我们却不能够自己看不起自己。这个世界上没有什么真正的高贵，真正的高贵不是来源于血统，而是来源于灵魂深处的荣耀。当年义原郡公你希望能辅佐明君平定乱世，而最后你却因为商人的身份沦落到了一个被排挤的命运。难道你还没有看清楚吗？如果我不真正创造一个能者上庸者下，一切看能力而不是血脉的局面，那我们永远都是要被那些所谓靠着血脉统治的士族而欺压，哪怕当了官也都是如此。我们只能够主动的奋起反抗，只有我们能够靠着我们的能力来反击，而不是怨天尤人。”
“这个世界上没有什么救世主，没有人能够帮助我们。我们不能够靠着士族的施舍而生存，我们如果不努力去为了我们的生存而营造空间，那我们最后只能够被士族吸干最后一滴血液，然后永远的被士族当做羊来养着，最后需要的时候让他们吃一些肉，最后世世代代的如此下去。所以，我们这些被士族欺压的人，应该主动的抱团取暖，这样才能够真正的让我们摆脱士族的欺压，能够让有能力有志向的人能够获得光宗耀祖，能够获得为百姓谋福的机会。”
而武士彟马上说：“可是，我们不可能是士族的对手的，士族不但有官职，还有大量的财富，甚至百姓也都认同了他们的统治，认为自己天生也就是要服从士族，这个谈何容易啊！”
武士彟提出了这个话，那说明武士彟已经开始动心了，因为武士彟也都是被说到了心坎里面了。他哪怕当了官，哪怕是当了一个开国功臣，可是最后不也都是只能够被迫放弃官职，然后辛辛苦苦多年，只是获得了一个郡公的爵位而已。甚至，他知道自己以后这个武家也都被打上了商人的烙印，只要那些士族还是在统治一天，那武家也都不可能获得真正的富贵。
后来武士彟的女儿武则天想要夺取皇后位置的时候，因为武则天出身于寒门，所以无法获得那些旧有士族的支持。所以武则天为了夺取皇后的位置，他只能够依靠寒门官员，还有那些庶族地主。而在武则天统治的时候，那也就是一部士族开始衰落的过程。武则天虽然未必是寒门的代言人，可是她绝对是依靠寒门庶族的势力来登上皇后的位置和皇帝的位置，而那些旧有士族并不会支持寒门出身的武则天。
“当然，冰冻三尺非一日之寒，我们自然也都不可能想着能短时间之内彻底摧毁士族。可是现在士族已经腐朽，我敢断言，用不了数十年，只要有一个机会，那足以让士族遭受到重创。所以目前是我们最好打击士族的机会，只要我们能够抓住这个天时，那我们肯定能够获得胜利。天下寒门崛起是大势所趋，所以义原郡公，如果你甘心就这么永生永世的被士族欺压，那也就当我没有说。”
武士彟马上说：“你要我怎么做？”
武士彟当然是一个非常有赌徒思维的人，他当年能够跟着李渊造反，那说明他也都是一个非常有胆子的人。而后来李渊当了皇帝，可是他却没有获得一个应该有的地位。武士彟没有获得应该获得的“报酬”，而这一切也都是因为士族的打压，如果不是士族他根本不会能够被排挤出官场，来给李渊当一个高级侍卫。
而武士彟既然能够在乱世里面跟着李渊造反，那说明他是非常有赌徒性格的人，而现在他付出了一切，可是收获却没有想象中的那么大，只是获得了一个不值钱的爵位，这个让他非常的郁闷。而他知道如果不打败士族，那自己的武家那永远无法获得真正的富贵。所以想要获得真正的富贵，那必须要打败士族，不然他们永远都是一个低贱的“商人”。
所以，现在听到了有人想要抗击士族，那自然让他再次有了赌博的想法。如果能成功，那他们武家才能够真正的获得富贵，到时候才是真正的权贵了。所以，武士彟希望支持张超，如果张超能获得成功，那他们武家自然也就能够获得富贵了。
“义原郡公，你应该在商界，有不少的老朋友吧？”张超问道。
“你是想要我给你钱？”武士彟问道。
张超摇摇头说：“我们不是这个意思，我是希望你们集合那些商人，然后经常性的拿出财富来兴办大量的义学。希望天下商人都能够逐步一起合作，然后兴办义学。”
“你这个意思是？”武士彟问道。
张超说：“士族不是控制了百姓的思想吗？那我们也就在下一代，把思想抢回来。大多数的成年人已经固化了，那我们只要能够普及文化，让我们把下一代人的心抓住，那我们也就可以获得无往不利。而士族他们是不会兴办义学，他们没有认识到这一点。而商人不是有钱，可是很多时候都没有地方花费吗？不如去兴办义学，难道他们还能阻止？”
张超的意思非常简单，如果商人直接给他们钱财，那太过明显了，这样明眼人一看也就知道张超和商人阶级结盟了。而张超让商人去投资兴办义学，那自然不同。兴办了义学，那士族的垄断文化特权也就被消除了，士族无法垄断文化的控制权，而天下人读书多了，那自然不会听信士族的那些所谓“解释”。而让天下人尽可能的都读书了，那这样张超的寒门的后备力量也都非常充足。
只要十足无法垄断天下达文化传播，打击了士族的“学阀”地位，那这样他们等于是支撑士族的三条台柱子也都被打掉了一根。接下来那些商人兴办了义学，普及了教育，那那些学子通过科举或者各种手段进入了官场，商人再次利用资本来扶持那些进入官场的学子，这样可以逐步夺回士族所控制的官场，这样士族的第二根台柱子也都断掉了第二根。
接下来张超所要做的也就是发展生产力，通过发展生产力，让粮食和各种农业产品提高产量。而这样士族他们通过掌握土地获得大量的财富，那士族拥有的财富也都必然会大为缩水。只要接下来生产力足够了，那商品经济时代到来，士族拥有的土地优势也都必然会被变得跟不上时代。原先历史上士族之所以逐步没落，其实也就是因为商业经济已经达到了一个足够高的程度，唐朝中后期的商业发达不是一般人能够想象的。当商业占了国家经济的一定地位，哪怕甚至不是主要地位，那依靠与土地的士族必然会逐步消亡。因为商业产生的实力，和能够调动的实力并不是士族那些土地能够影响到的。
所以张超要做的也就是复制原先士族消亡的过程，让本来还能够延续数百年的士族，在短短三十年之内彻底消亡。
“厉害，我服了，能够想到了这三个方面，那你才是真正的一代人杰。当年曹操，刘裕也都没有能够想到这些，可是你却想到了，你才是真正的人杰啊！”武士彟说道。
武士彟对于张超这个从政治经济到思想上三方面打击士族，抽掉了士族的生存土壤，这样士族必然会失去根基来土崩瓦解。当年曹操和刘裕也只是认为能抑制士族，并没有想到如何清理士族。
“我这个不过是站在巨人的肩膀上看世界而已。”张超回答。
如果没有后世成熟的政治经济学，那张超也都无法能看到这些。从经济方面来分析士族，那才是真正打击士族的核心，所以张超认为自己必须要从经济方面入手。政治经济文化三方面一起打击，这样才能够让士族的生存土壤消失了。
“义原郡公，你的次女刚出世没有多久吧？”张超突然问道。
“哦，我的次女刚出生几个月，新年之后几天出生的，尚未起名。”武士彟说道。
而张超马上说：“既然如此，那我斗胆给她起一个名字好了。”
“哦？既然张主事有这个兴趣，那也就请你来吧！”武士彟回答。
“就叫单名一个媚吧，武媚！”张超说道。
“不错不错，以后我的次女就叫做武媚好了！”武士彟说道。