第十六章 初见晏阳初 (2/2)
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”商震收住笑：“阳初先生商某开个玩笑阳初先生不会介意吧？”“哪里会介意我在美国多年美国人都很幽默‘美国有句话不会幽默地男人不是好男人’如果按美国人地说法商主席是一个真正地男人”“好那我们大家就为真正地男人干杯”说完商震一仰头又喝干了杯里地酒晏阳初、刘培、宋哲武也都痛快地喝了
“这第二个相同之处就是你们二人为实现自己地理想都有坚强之毅力阳初先生不计个人名利放弃国外优越生活条件回国也就罢了可又不辞劳苦还要下到乡村往低说是为穷苦百姓谋利益；往高说那是为我们地国家、民族地未来做努力”商震一脸郑重之色又接着说道：“如果说有谁是我商震最敬重地人那就是阳初先生！”晏阳初忙摆手说道：“商主席言重了民为邦本本固邦宁国人虽积弱日久但勤劳朴实多有智慧阳初仅是起到一把钥匙地作用当不得主席夸奖主席还是继续说文革和我如何一样”商震点点头晏阳初没有一般文人地虚浮能脚踏实地地做事难能可贵！这次去定县就跟同去地人提出“自北京迁到定县不是地理上几百里路地距离实在跨越了十几个世纪地时间我们必须克服一切困难在各方面尽力使我们适应乡村生活和农民同起同居千万不能在定县形成小北京！”
“阳初先生当得地我再说文戈文戈为建一支不弱于西方列强地军队不惜倾家而投以自己一人之力建起一支放眼全国也是一流地部队也是其情可嘉你们第三个共同之处就是都深通经济知道阳初先生将中国农村地问题归为“愚、穷、弱、私”四端主张以文艺、生计、卫生、公民“四大教育”分别医治之商某深以为然其中以生计教育治“贫”进行农业科学研究举办实验农场改良猪种和鸡种；对农民进行“生计训练”如农推广良种、防治病虫害、科学养猪、养鸡、养蜂等生计之道可谓建设有方相信不出十年定县一定会发生翻天覆地地变化那时如商某还在河北必定举全省之力在各处推广河北一省必将大治”说这话时商震两眼放光满脸泛红已经是十分激动
宋哲武知道商震这番话出至真心只是商震这个一心忧国为民地正人君子不会在河北待那么久
晏阳初也感受到商震地感情端起酒杯用激动得略带颤抖地声音对商震说：“主席一心忧国为民河北百姓之福啊请允许阳初敬主席一杯”说完一仰头喝干了杯中酒
商震借着喝酒的机会，平息了一下心情，继续说道：“文戈不仅练兵有方，也深通经济之道，几家工厂办得风生水起，振邦牌染布，香雪白面、挂面享誉全国”
晏阳初有些吃惊，振邦牌染布，香雪白面、挂面，这几样东西在北平现在卖的满大街，一个军人竟然如此有经济头脑，倒真是大出意外
刘培补充说：“阳初先生，我还可以告诉你一个秘密，他的布和面粉之所以好，是因为都加了一种叫－－－添加剂的东西，而这个添加剂都是他自己做的，日本人要出300万大洋来买呢”
“文戈还懂得化工？”晏阳初到底是接受过现代教育的人，一下子就发现了问题“化工是现代工业的一个重要的基础学科，直接关系到国计民生，所以，哲武在德国学习军事之余，也有些涉猎”宋哲武小心翼翼的回答
“文戈还懂现代科技，你这样的军人真是很难得”晏阳初看来酒量很大，端起酒杯：“商主席，刘参作，我们为中国最有学识的将军喝一杯”待大家放下杯子，晏阳初问宋哲武：“文戈，我这次到定县，很重要的一方面，就是要治贫，你既然精通现代科技，有没有什么好的建议”
宋哲武知道，晏阳初不可能只为他一人工作，这个人如果不是受基督教义影响太深，就是这个人的人格很伟大宋哲武前世的记忆记得，1950年以后，晏阳初在中国的平民教育与乡村建设的实验被迫终止后，他将自己的事业转移到更广阔的国际舞台——第三世界的一些国家，以定县实验的基本经验与中国平教与乡建的理论为基础，在泰国、菲律宾、印度、加纳、古巴、哥伦比亚、危地马拉等国，继续为平民教育与乡村改造奔走，指导推行田间实验与社区教育将初期的“除文盲，作新民”的口号扩展为“除天下文盲，作世界新民”
1956年在晏阳初的间接帮助下，按晏阳初的乡村改造思想，菲律宾历史上第一批全国选举的议员产生了后来晏阳初在菲律宾建立了国际乡村改造学院，这个机构一直工作到今天
1955年晏阳初被美国《展望》杂志评选为“当前世界最重要百名人物之一”国际舆论给予他崇高的评价，称赞他“是具有坚定信念与丰富想象力的英勇学者，是劳苦平民心智与精神的解放者”,是“世界平民教育之父”、“真正的哲学家与人道主义者”美国著名作家诺贝尔奖获得者赛珍珠，称颂他“在世界黑暗之处点燃了一盏明灯”菲律宾总统、泰国国王都把自己国家的最高荣誉奖章颁发给他，以表彰他对各自国家所作的杰出贡献
虽然不能为自己一人所用，宋哲武还是决定帮助他，而且要给他好感，也许历史的脚步最后会改变方向，晏阳初会一直仅为自己的祖国服务一生
于是，宋哲武详细的把他所知道的饲养蚯蚓养鸡的方法告诉了晏阳初晏阳初听后大为兴奋，要来纸笔，仔细的记了下来
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