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轮回空间内，张欢将神识凝聚压缩成功没多久，一阵颠簸，随后如掉入深渊，不住往下掉，许久方才停止。
张欢微放一丝神识，周遭一片漆黑，外界无任何动静，浓郁而又精纯的先天之精从脐处通向身体各处。
这定是在母体内了，张欢寻思。
他没有闲着，趁机修炼，母体供应先天之精，无论时炼神魂、炼体，还是炼气，均事半功倍，尤其对炼气更佳。
张欢自然选择炼气，在他转生前，曾从冥王那里得到炼气秘籍，做成印记，防在识海里，不过他此时并未习此功法。
而是习练在三生石上观看三生记忆时记下的功法，并非冥王所送功法不佳，而是张欢觉得在三生石所记下的功法更适合自己，且更加高深玄奥，又有无名高手指点，在前世时又亲身习练过，观三生石石时感同身受，学习起来也会极快。
习练后的威力和成就亲自目睹和感受，这更加让他动心，决定习练在三生石上记下的功法。
三生中前两生均有高手授艺，或可说有两种功法供张欢习练，张欢本着不抛弃、不浪费、宁滥毋缺原则，同时习练。
功法不同，修炼方式自不相同，况且这两种功法本就冲突，张欢刚一习练￥，，便发现了此问题，不过他不放在心上，便分开来学，先习练一阵第一世功法，再习练一阵第二世功法，暂时不问出现的冲突，也不问修炼中出现的问题，能够在母体内得到先天之精的时间不多，他要把握机会，留待将来处理，况且在母体内他也不方便解决。
辛亏母体先天之精供应极为充足，同时修炼两种对立的功法方才冲突少些，张欢没有发现自己一时异想天开的严重性。
修炼过后，张欢困乏不堪，因新体为胎体，并未发育完全，承受不住两种功法同修来回折腾，也承受不住长时间清醒。
张欢难以修炼，沉睡过去。
……
南瞻部洲，仙台山脉连绵千里，古木遮天，百兽纵横，灵气浓郁，却无一灵兽，更无修炼宗门，据传仙台山脉为盘古以身化地时头脑所化，远远望去与大脑确有几分相似。
主山两侧小山脉如耳，主山上有一处突起的崮如鼻，崮上有两口山洞如鼻孔，在此正前方有断崖似嘴，后方两座天坑，如眼。
仙台山脉灵气浓郁，无一灵兽，也无修炼宗门，据说是为显示对盘古这位开天辟地的混沌至尊的尊重，灵兽稍有神识便远走他乡修炼，修炼门派更不愿为千夫所指，而选此立派。
此为谬传，灵兽远走为真，修炼门派不远在此开立山门也为真，只是因此处灵气虽然浓郁，却极为驳杂，难以汲取，而且名为天庭的主山上有处诡异所在。
此所在形如鸡卵，模糊一团，内力漆黑一片，比黑夜还要黑上万分，连光也受其影响，使得周围数十丈，无遮而有影。
此处人兽莫近，莫说靠近模糊一团的鸡卵，临近阴影便受到极大力挤压，若不后退，血骨无存。
鸡卵似乎呼吸，吞灵吐浊，正是灵气驳杂的缘由。吞灵时，灵气汲来此处，山中万物难得寸缕，吐浊时，山中生灵方得些许福泽。
不仅人间界的地仙，也曾有天界仙神发现此处异常，下界查探，想要挪动来查看究竟，结果仙法无效，使得仙功大损，险些丧命，怏怏而归，不再理会。
辛亏鸡卵连同阴影占地不大，否则草木虫兽难活，虫兽对阴影发自内心的敬畏，更不靠近，只留鸡卵孤零零立在天庭山顶，无任何动静。
鸡卵吐浊时，草木虫兽方能享受些灵气，故此草深树高，虫大兽肥，如此以来倒养活了仙台山脉附近的不少村庄，人们均闲时打猎砍柴，忙时种植果木粮食为生，虽不十分富足，倒也食能果腹，不时能够吃上野味。
此时在天庭山下正有一队猎人，共有九人，一路交谈，一路下套使绊，同时寻找猎物。
就听有一人说道：“张老二，究竟是你不行，还是你老婆不下蛋？这么多年也不见你家有喜。”
开口这人名叫张德，一脸恶相，与这一行人虽是同姓，却不同族，八竿子打不着的关系那，勉强论起辈分，比张老二要大上一辈，但是年龄却小上一些，因仙台山脉衣食丰足，才从外地搬来，
张德痞态十足，耍奸抹滑，懒惰好吃，村人均不愿与其为伍出来打猎，来分摊猎物。此... -->>
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