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珑的身段，再次出现在云乘风的面前。
“你，你要做什么？”宫本心子看着躶身光体的乘王，根本顾不上废功的疼痛，向后缩去，目中满是惊恐。
“要做什么？你不是要以色相诱杀孤王吗？今就成全你的幻想。”云乘风把被刺杀的怒意全部转化为对此女的恨意，同时对方那冰冷孤高的神色，更让他无法按下躁动的心。
顺势一揽，搂着女子纤细的腰肢，带着她滚入温泉水中。
对待如此狡诈的倭人女子，全不需要任何怜香惜玉的动作。云乘风既说过要调教于她，自然不会手下留情。方才被众女挑起的浴火，只到许久之后，才在宫本心子的身上平息下来。
云乘风出了澡堂，已经是入幕时分，他自行穿衣离开，丢下满面泪痕的宫本心子呆呆凝立在温泉水中，心里恨恨的说道：“无耻下流的中原蛮人，我，一定要杀了你。”
回往主殿，云乘风立即召来黑川次郎，着他即刻带领人马，擒杀长宗元亲九族。
很快，黑川次郎就带领伪军奔出大名府，往府城各处狙杀倭人。但凡姓氏中带有长宗二字的，不管老幼妇儒，都被从家中赶出大街，通通斩于路头。
这样血腥的屠杀，弄得满城风雨，黑川次郎全没有怜悯之心，本来还害怕投降的长宗元亲和他争夺倭歼的位置，这时乘王令他绞杀对方的九族，喜不自甚，杀劫过程中，满心畅快。
入幕之后，夜色渐深，明月爬上天边，洒下一大片的银白。
银白的月光照在城内，不时可见街头躺倒的尸体和洒落的鲜血。
白色的月光照射在红色的鲜血上，更添色彩。
阵阵冷风吹荡，血腥气味四处蔓延，无孔不入的灌入每家每户，东瀛子民的心，再一次被震荡了。
一条偏巷内，透着暗红的烛光，这是土佐城内的艺计游离之所，称为游女屋，亦或叫做游廊，便是东瀛计女们的营业之所。说白了，其实就是古代东瀛的红灯区。
土佐城内的血雨腥风虽然没有吹到这里，但因为乘王占领土佐城的缘故，艺计们的日子更不好过了。这都快过子时了，只有一家游廊接到两个客人。
于是，所有资色绝丽的艺计都被叫了出来，陪着客人喝酒行乐。资色稍差的，只能在旁边拨弄着“三味线”、“十三弦古筝”，吹“尺八”奏“小鼓”，当是陪衬，美艳灵动者，才可随在案几旁，斟酒陪乐，给客人揉捏肩背。
闻乐声苍凉枯寂，常有“尺八”的高音声声空响，又有“古筝”“三味线”铮铮明亮。宁静之中，没有享受乐声的悠闲，反而让人生出杀伐之气。
因为在游廊喝酒的两位浪人，根本就是其意不在酒，也不在色，只在城外动乱的局势之间。
织田信长浅浅饮酒，眉色低迷，林佐渡守细细抚着胡须，不时观望着窗外。这时，外面传来兵士快步跑过的脚步声，看来捕杀行动还在进行着。
织田信长微微一使眼色，林佐渡守踱步起身，掀开窗子看了看。但见倭兵匆匆穿过，手中的倭刀在月光下闪闪发亮。
为免不被察觉，看了一眼，赶紧缩回来坐好。
织田信长知道他有话说，微微抬手，斥退艺计。刹时，艳丽和服的艺计躬身行礼，鱼贯退走，把门扉关闭。
（这里说一下几件东瀛艺计常用的乐器，“三味线”是歌舞伎的主要伴奏乐器。以三味线伴奏“长呗”，在日本已经有400年的历史，反映了浓郁的江户文化，如今已经成为日本传统文化的一个重要标识。
尺八，中国吴地和日本传统乐器名。竹制，外切口，五孔（前四后一），属边棱振动气鸣吹管乐器，以管长一尺八寸而得名，其音色苍凉辽阔，又能表现空灵、恬静的意境。）
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