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…我实在是喝不下去了……”
“嘿嘿，你这娃，叔不过是想让你多吃几碗酒，你倒埋怨起叔来，好没道理……你不去也成，把你这纸牌送给叔吧……”
到头来，吃亏的还是刘焕，纸牌被人家拿走两三副，还弄得满院子的杯盘狼藉……还好女人们有良心，见到自家汉子归来，才想起刘焕，又跑去他家，帮他打理干净。
其实，在古代，女子最讲三重四德，还有许多纲常伦理。只是她们对于刘焕而言，都是长辈，对于张老头而言，又是晚辈。故而抓住这一点，便也不怕人说三道四……
在客观条件的束缚下，不论生活如何艰难，人们总会发挥自己的主观能动性。
这不，刘焕所制造的纸牌终于不够村里人的使用，便有心灵手巧之辈，或以毛坯纸依葫芦画瓢而来，或以竹子修整而成……他们对这种低廉而有趣的东西着了魔。
过了元宵，正月间也过了一半，时人开始为生计发愁，又逢灯枯油尽、缺米少盐的时节，东家西家的都借遍了，再不好意思开口，更不好意思“饿马啃饿马”。
多数人家一日两餐，都是奢侈的生活。刘焕看到了这一现状，心底隐隐有些发急、有些疼痛。可他终究不是救世主，他也明白“授人以鱼不如授人以渔”的道理，于是乎，其心底有了打算。
正月十八日，刘焕不厌其烦地读完陆九渊的来信，那人还是在大言不惭地阐述他的治学之道。刘焕无奈，也不反驳，也不提出自己的观点，写了回信……可他觉得这样不好，如此往来，他陆九渊要是蹬鼻子上脸了可不好办。
刘焕思前想后，终于想到了一个邪门的方法，他再次打开信封，回了一段话，大概意思是说：“子静先生大才，小子望而生畏，如仰泰山，如临东海，实在自惭形秽……不过小子曾偶遇一两道有趣的算术题目，也不晓得子静先生是否感兴趣，这便一一写给先生……对了对了，小子解此题目之时，用了整整三日有余，想必先生大才，定能找出最好最快的方法……”
刘焕是想凭自己所擅长的东西，想先给他一个下马威，故而写了两个题目，一是“孙子算经”中曾记载有的“鸡兔同笼”式一题；二是一道多元方程题。
之后刘焕带上黑娃，以借口寄信为由，便朝铅山去鬼混去了……
到了正月二十，刘焕带着张老头，请了永平理正，还有一干有“影响力”的人，浩浩荡荡地朝鹅湖寺而去。
才到了寺庙前，虚相已然带着静能静安三人等在那里，也不晓得他从那里得到的消息。
刘焕许久没有见到这个和尚了，每次见他，他都是那般油滑和狡黠，时而在脸上挂着一幅佛法大道的正统表情，让人仍不住的想要愤怒。
今日又瞧见了他，仍旧是一幅笑呵呵的虚伪表情，可刘焕并没有半点愤怒之气，心中尽无端端地流出一些不同的东西来……
几人寒暄一阵，刘焕说明由来，把知县老儿文书交给虚相一阅，大体意思，不言自明！
他四处转悠，忽而看看天空，忽而感受风向，忽而看看河流与山麓……开始了他的“选址”建学大业。
随从众人只觉得这小子一阵转悠，想必其心中定有文章，到底是才学渊博。可他们那里知道，这小子对建筑一事半点不懂，他是在回忆那“鹅湖书院”的方位和朝向。
刘焕曾依稀记得，这鹅湖书院在鹅湖寺的左边。书院四周有山有溪，环境幽雅。
按照记忆，鹅湖书院比鹅湖寺大得太多，建筑规模颇似孔庙。
可他是有野心的人，他想建造的书院，要有后世的一个本科院校那般大。这到不一定能够成功，需要精力和财力，还需要朝廷的支持，可他刘焕最不缺少的就是精力，至于钱财，可以慢慢赚来。
一直到下午时分，他通过敲定，终于选好。众人问他所占面积几许，他不敢说出真话，怕吓到人家。知县老儿的文书中也没有具体的面积规定，所以他便胡乱说了一通……
按他的想法，是要自己烧砖来用，还要给鹅湖村中的人提供一个短暂的“就业机会”，解决他们一时间的温饱问题。
可这烧砖变需要木材，最好是煤炭。他一想，好像在北宋末年，便已开始大规模开采和广泛使用煤，用来充当制瓷和冶铁等得燃料，有的地方煤还代替了柴草，成为百姓生活的主要燃料。且宋代的煤矿开采技术，已有所发展。
只是他在鹅湖村所接触到的，大多是木材，也没有具体考校过，到哪里才能卖到煤炭，是朝廷垄断，还是允许私人插手，是大规模开采，还是小范围采集，都不得而知……
“看来，还得请教知县老儿。”这是刘焕一开始就想到的最好办法了。