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一个空间，以奖励他说出了梦中的真情场面。
华佗领情了。正如雅典娜说得好，就你一个人正人君子，那我们都是流氓？近猪者木，近狗者活。你既然都近狗了，为什么不要把自己开始变得活了起来？
完事以后不久。观音王母娘娘和赫拉，她们弄来了一批非常健康而且又是非常硕大的绵羊，用来取心救活吕布。
这三个女人把绵羊交给了华佗就算完事，有事去忙她们的了。包拯和天王宙斯也各自开遛了。他们都是在百忙之中的人，这都没事了就去管自己份额的内事，特别是包拯。从来就是最忙的一个。
雅典娜站立在门口目送一个一个远去的背景，就她不能走。万事吕布的生命在先，她要等吕布回到了非常健康时才能离开，也就是说，吕布是什么健康的身体爬上她的肚子的，就要回到什么健康还吕布的身体。因为雅典娜本身就是爱与美的女神，除了情爱还有仁爱。
“先下子你是装死吗？”雅典娜对华佗说。
“我为什么要装死，有什么理由吗？”华佗在一边取羊的心，一边回答雅典娜的问话。
“当然有，你的条件是想用救活吕布来换美女海伦的b操。因为我们从来就是活在人与人之间的交易之中。因为谁也没有义务去帮助别人做什么，其中都是在用一种交易在取到一种平衡作用。”雅典娜在用一种小人逻辑，这样一说也就完全在理上了。
“以前我没有想到这么多，现在经你这么一说，我倒真想提出这样一个条件，可谁来满足我的条件呢？”华佗老实说。
“我来满足你的条件！”雅典娜说。
“你这话有两层意思，我不知道你说得是哪一种。是你让你自己来满足我，还是你去帮助我满足我的要求？”华佗想不受到雅典娜混淆视听，不把话理清楚，吃亏的是自己，怪鬼！
“如果我让我自己来满足你你会同意吗？”雅典娜也把窗户推开来说亮话。
“我变猪，你都已经满足了我了，我还会想在你身上去获得满足，那我不回到畜生了，是一个没有思想的人？”华佗此时说话活像一个酒鬼，千杯不醉勇往直前，一杯接着一杯的干。
“真看不出来嗬，你华佗还是一个美女控，而且还是一个美女处妹控。老实说是不是？”雅典娜在一万个放松，无惧于语言，只说事实。
“肯定！”华佗承认自己是处妹控，漂亮都属其次。
“我真想骂你老河捞里，但又想到各人有各人的心思，世人的心不能强求一律，全是一样的也是坏事。如同狗虎一样，全是狗会吃得世界上没有屎，全是虎会吃得世界上没有牛和羊。
同样，世界上的男人全是一条心，只要是一块b就行，那谁还去当美女？开化妆店的关门。男人不追求美，世界会突然回归到末日，被丑恶埋葬得无余。”这是雅典娜的美学论。
“你想骂我就骂我，不过你的美学价值观我是非常赞成的。然而我们就是因为脱离了低级趣味，而高级别的趣味又是少之又少，轮到我们就几乎没有了，所以观音和王母娘娘或者我们也在内，都活得不如狗。我说得是在性上。”华佗说。
“我是怕人说闲话，不然在这次神战中，我可以把你们的东方战神全搞一个遍。”
“是呀朋友，这就是文明。来帮我一下忙，论年龄我比你年青，但作为神，你现在正年青得一卵操得牛死，如果是男的。”华佗说。
“华佗先生说话会笑死人，你年青的时候一卵操死过几头牛？”雅典娜被华佗逗得笑得合不拢嘴。
“那不是瞎吹吗，你以为世界上真有这样的人？武则天寻找一世都是假的，最后还是神仙把一头驴变成人给武则天。”华佗说。
“你让我帮你啥呀？”雅典娜把自己的头靠近在了华佗的嘴边说。
“你拿着这根血管使劲往里吹一口气，又往回猛吸一口，把心脏引得自活起来。”华佗在教雅典娜，因为这是严重的气力活，华佗自认不行。
“你是说我年青力壮，看我能不能一卵操得牛死？”雅典娜因为太年青，把一卵操得牛死成了口头禅。
华佗先把对话打住，让雅典娜的嘴巴有停下来开始用力吹气。雅典娜看到一根血淋淋的血管，这就要往嘴巴里面放了，做了一个眯眼怕脏的样子看上华佗的脸，华佗示意她开始。
还没有几下雅典娜就憋得一脸通红，而华佗却在不停地为她打着节拍。就是在雅典娜吹气时，把手往下指，在雅典娜吸气时，就把手向上提起，以同样的快慢在不可停歇的进行。
当然，就像生崽一样，因为是头个子（第一胎。）不但产妇又痛又累，就连接生婆也是会累得臭死这是不着话的。为此华佗也被累得一身出汗了。
这不是易事是因为要把血吹得走遍吕布的全身，而且吹一口气只能走一寸远不到，这是因为还要吸一口气。用形像来说明就是三步上前两步退后。
华佗一边用手指挥雅典娜吹气和吸气，这是在促使雅典娜不能停下的一种命令。同时还要把眼睛看清楚这血液已经流到了吕布的什么地方，比如还将走到大腿上过去一点点。
华佗看到过了膝盖。因为在死亡中的吕布是全身白色的，血开始走到什么地方什么地方就开始红润起来，就像受干的禾苗，水走到哪里那里就开始放青了，这是生命之水，如同人身上的血，没有就死，不讲任何客气。
当华佗看到最后一滴血到达了吕布的大脚趾头上时，他的手立即停止了指挥雅典娜的吹气。
雅典娜看到华佗停止了，把手中的血管给了华佗缝合起来，自己就就地而瘫了。(未完待续)