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震怒,旋流激荡。

    不停的来回穿行,心情也在不停的变幻。也不知反复多久,苏明终于醒来,好似觉得这一条黄河,就融入了他的血脉、他的心神、他的灵魂。

    默默告别了黄河,苏明一路西去,步入了后世另一个传奇的地区,延安。

    延安,位于陕北南部,是后世的革命圣地。那是一种令人敬仰的精神,那是一种国破山河在、红旗漫卷的精神,那是一种蓬勃、无敌的精神。

    不论后世有些人如何贬低,不论后世的网上如何诋毁,不论后世的人如何愤青,却也不得不承认,那是一个奇迹。一群人凭借着心中的信仰和精神,创造了一个又一个传奇,谱写了一曲红色之歌。

    过了延安,一路再往北行,都是黄土高原。苏明一路行来,见识了这里的人情风貌。干燥,大风,黄土,添加了许多悲壮又豪放的气概。山间沟里,可见许多梯田。人们所住,大都为窑洞,冬暖夏凉,甚是舒服。

    从陕西北部,向西而去,便到了宁夏地区。宁夏历来为多民族居住的地方,有的民族信奉伊斯兰教,有的民族信奉佛教、基督教、道教等。由于多种文化的融汇夹杂,宁夏地区的传统武术,也具有浓郁的地区特色。

    苏明一路走来,也拜访许多宁夏的武术名家,见识了许多特色武术,诸如回族的查拳、教门谭腿、回回十八肘、汤瓶拳、穆圣拳等。其迥异寻常的打法和发劲方式,也让苏明获益匪浅,积淀又多了几分。

    值得一提的是,此时的八极名家马凤图、马英图两兄弟,曾在河北沧州孟村,习得孟村吴氏八极拳,后又学习劈挂、摔跤、通背、螳螂、翻子、戳脚等武艺。最后将其融合,形成了独具特色的马氏通背八极拳,在后世的西北地区流传极广。

    自北向南,穿过了宁夏,苏明再向西行走,就到了甘肃境内。甘肃地处黄土高原、青藏高原和内蒙古高原的交汇地带。地形复杂,山脉纵横交错,海拔相差悬殊,高山、盆地、平川、沙漠和戈壁等兼而有之。

    中国传统五大流派之一的崆峒派,就在甘肃境内的崆峒山上。崆峒山为道家圣地,据传黄帝问道于此山的广成子,因此被称为道家第一山。自古以来,就不断兴建,有九宫八台十二院的说法。

    崆峒派第一代掌门人为飞鸿子,有传说他吸收了当时瓜地(后来的敦煌)的武术和舞蹈,也有传说他早年在少林寺学艺,后来在崆峒山研习道艺,创建了崆峒派。崆峒武术讲究实打实拿,以技击、强身健体和增强功力为目的,其拳路有五龙门、追魂门、夺命门、醉门、神拳门、花架门、奇兵门和玄空门八大门。每门又有十六套拳术和器械套路,还有留传下来的各种秘谱。

    只是苏明一路走来,也未曾探访到崆峒派的弟子,心中虽然有些不甘,也只能作罢。

    过了甘肃,一直往西,便到了青海地区。青海已经是青藏高原的东北部,这里山脉高耸,地形多样,河流纵横,湖泊棋布。昆仑山横贯中部,唐古拉山峙立于南,祁连山矗立于北,茫茫草原起伏绵延,柴达木盆地浩瀚无限。长江、黄河、澜沧江之源头在青海,素有江河源头、中华水塔之称。

    苏明踏入这里,感觉气候有了明显的变化。一路走来,翻山越岭,领略了青海湖的秀美景色,见识了山脉的高耸起伏,再往西北而去,终于踏入了传闻中几乎鸟兽皆绝的戈壁滩。

    在踏足这里之前,苏明准备了足够的食物和水。白天的时候,一个人行走于干旱的戈壁滩上,举目望去,只有一片土黄色大地,和天空中高悬的红日。晚上的时候,一个人在此,除了苍凉寂寞之外,更好似被遗弃在这一片绝望的土地。这里几乎没有什么动物,植物也很少见,除了大块的土石和细碎的沙粒之外,就只有无边无际呼啸而来的大风。昼夜的温差高达三四十度,素有“早穿棉袄午穿纱”的说法。

    一个人行走在这里,就好似真的与人世间隔离开来。白天的高温,夜晚的寒冷,呼啸的大风,即使以苏明现在的身体,都觉得有些吃力。还曾碰到过在戈壁滩和沙漠中生活的野狼,体型较小,但是耐力很强。它们能忍受长期的饥饿和干渴,可以适应食物匮乏的严酷环境,但也因此而变得凶残异常。

    不过有大枪在手的苏明,这些野狼来了,也只是给他送补给。不过这些狼的肉一点都不好吃,极为干涩,又不容易嚼烂,吃多了嘴都觉得累。

    在一连走了几天之后,苏明走出了戈壁滩,摆在他面前的,是情况更加恶劣的无边无际的沙漠地带。

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