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得了裴行俭的这样赏识,还有更亲近的表示,李晨的心情更是大好,再次对青海的情况发表了一大通的看法。当然他也不忘记对李世民的和亲政策,对文成公主的下嫁又狠狠地批驳了一番。
除了上次说过的那些外,他还对文成公主本人批判了一番。
“文成公主这样一个我大唐嫁出去的宗室女,竟然助吐蕃对付我大唐,裴伯父,据小侄所知,文成公主此去吐蕃二三十年间,为吐蕃的强盛做了很多的贡献,正是她所作的贡献,使得吐蕃国力、军力大增,再转尔与我大唐对抗,而文成公主却没利用其在吐蕃国内巨大的影响力,阻止战争,反而为吐蕃军队的征战出谋划……”
文成公主入吐蕃后,亲自教习吐蕃人耕种、纺织等技术。大唐先进的耕种、制造技术及其他工艺在吐蕃国内生根发芽。这些技术的传授,还有书籍、种子和工匠的作用,使得短短几年内吐蕃的各种生产技术得到大幅的提升,促使其国力大增。
随着国力的提升,吐蕃的军力也越来越强大,成为我大唐最大的敌患,最终酿成悲剧,吐蕃成了大唐最强大的敌人。
文成公主在吐蕃国内影响力非常大,但她却并没有阻止吐蕃入侵我大唐,在吐蕃与我大唐进入战争状态的时【9,候,还派人到长安来,向我大唐皇帝再次提出和亲。
可以说,这个女人在嫁入吐蕃,成为弃宗弄赞的女人后,心思全改变,再不会为我大唐考虑。
宣泄是在不知不觉间开始,说到义愤填膺处,李晨甚至丝毫没去顾及站在他面前的是一位三品职的大唐高官,差不多把面前这个人当成了以前的同学、朋友,尽情、随意地发泄,说完后有一种早已淋漓的感觉!
后世时候官方的历史教科书上极力称赞文成公主入藏,说这次和亲极大地促进了民族的大融合。这真是睁眼说瞎话,从历史记载中大唐与吐蕃之间近百年的纷争,数十万大唐军民因吐蕃人的入侵而亡中就可以知道,这是非常荒谬的理论,可以用汉奸论调来形容,根本没从当时的中国人----唐朝人角度去想,也不把当时的唐人当中国人!
那时候大唐与吐蕃是两个国家,相互间的争斗是国与国之间的战争,与后世时候中国与小日本之间的纷争是一样的,是你死我活的争斗,国与国之间的生死战斗,不是什么狗屁的民族大融合!
民族大融合,不是要汉人付出血与生命的代价的!
唐朝时候,中国人的主持就是汉人,其他都是胡夷。作为中国人,就要从那时候中国人基本都是汉人的角度考虑问题的,要站在当时的历史角度做出定论的。不能说千多年后,吐蕃的后人变成了五十六民族的一部分,就把千多年以前与汉人的争斗都归到民族间的争斗,什么“兄弟”间的矛盾。
试想,要是很多年后,世界大同了,大和民族也成为中华民族的一部分,那十几年的抗日战争就可以完全无视了?那些为国家、为民族而战的人,就不是英雄,而成为阻碍民族大融合的“罪人”了?
这是何等荒谬的理论。
当然这种理论在李晨生活的后世还是有一定市场,甚至连官方都有这样的论调,像岳飞、文天祥那样已经被认定的近千年的民族英雄,都要被请下民族英雄的序列,甚至成了阻碍民族大融合的罪人,秦桧那样的投降派,才是历史的功臣。
还有,某些人竟然把金兀术那类的人,都拉到民族英雄的序列中。
这样的人,真应该让他们穿越到唐朝或者宋朝去,用他们的鲜血,去民族融合一下,让他们的家人,被异族凌辱一下,看他们还会不会这么说。
裴行俭听的很认真,也很震撼,他没想到,李晨说着说着会这么激动,有点情绪不受控制一样。在李晨终于暂时停下了话后,他忍不住提醒了一句:“晓阳,这些话你可以与我说,但希望你不要与其他人说,现在朝堂上的是非多,谁也不知道会不会因言获罪,你应该明白我话中意思的!”
先皇太英明了,几乎没什么事可以让人诟病,先皇的英明让人不敢去置疑文成公主和亲这件事,没有任何一个人敢在这带事上这么明言指责他。何况有李晨这种想法的人并不多。许多人对吐蕃人很仇恨,但并没有归罪于先皇许嫁文成公主的举动让吐蕃人强大。
如果李... -->>
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