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学兵事。”朱由校对孙承宗说道,孙承宗说道:“皇上,您身为皇帝,自是要知晓一些兵事的,您若愿学,臣便给您讲讲。”

    “好。”朱由校神色振奋,孙承宗随即开始给皇帝讲起了军事上的常识。孙承宗虽是文官,但却熟读兵法,特别是戚继光的军事著作。加上早年治学的时候经常往来边关,喜欢与老兵交谈,使得理论与实际相结合,并非是纸上谈兵之辈。

    孙承宗这天在宫内给朱由校讲了将近一天的课,朱由校把他留在宫中吃过晚饭,孙承宗这才出宫。

    夜幕降临,朱由校一边回想孙承宗给他讲的那些军事常识,脑子里对这个时代的战争模式已经有了较为清晰的了解。

    此时的大明军队,大量使用火器。对付游牧民族的惯用战术就是先用火炮轰击,从而打乱敌人阵型,然后再以骑兵冲杀。明成祖朱棣北伐蒙古之时,就是使用这种战术。

    火绳枪在大明也有较为广泛的应用,称之为鸟铳。不过工匠因为日子不好过,经常偷工减料,官造火器经常炸膛,质量反倒不如民间私造的火绳枪。

    火器在这个年代,未必比弓箭更靠谱。火绳枪的有效射程大约是200米,其中在50米内的杀伤力极为恐怖。弓箭手同样能做到这样的杀伤,还可以进行抛射。不过火绳枪的优点就是,士兵的训练比较简单,对身体素质要求不高。而弓箭手对身体素质的要求比较高,而且训练时间比较长,作战的时候体力消耗较大。并且质量高的弓箭,造价和火绳枪相比也许不会高出多少,但是箭支和子弹的造价就有明显的差距了。箭支造价远远高于铅弹,铅弹制造极为简单,只要有个炉子,铅水滴下来就是一枚枚铅弹。

    而且只要有足够的火药,火绳枪发射次数不受体力限制。

    火绳枪对于大明这种有大量人口,而且农民缺乏军事训练的国情来说,是非常适用的。可以依靠庞大的人口,快速组建出一支支军队投入战场,就算是伤亡是少数民族的好几倍,也能用庞大的人口磨死游牧民族。

    这个时代大明最大的威胁并非游牧民族,而是东北的野猪皮,属于游猎民族。野猪皮号称女真后裔,实际上是通古斯人,只有后世的通古斯人才会留辫子。这些通古斯人在通古斯打不过其他蛮夷,就一路往东跑。来到东北后,吸收了一些大明的文化和生产力之后,加上其原本的野蛮特性,加上兵种是以骑兵为主,机动性很强,所以十分难缠。

    这些通古斯野猪皮之所以号称女真族,主要是因为人口太少,所以需要吸纳东北的女真部落,从而组建一个人口更多的强盗团伙。

    暂时朱由校手上没有一个能够大批量生产质量达标的兵工厂,所以组建火枪兵的计划不太靠谱。

    整顿禁军的目的,更主要是为了保护自身安全,防止东林党发动兵变。所以朱由校思考再三,决定将腾骧四卫改组成为骑兵部队。

    大明的精兵,基本上就是边军。边军不太可能参与兵变,毕竟离京城太远,还没到京城就被镇压下去了。大明的制度,也注定了边军不可能参与到中央兵变当中。

    也就是说,东林党人就算是发动兵变,顶多也就是大明腹地的军队,这些军队经理两百多年的和平,早就严重退化,完全就是战五渣。这些战五渣部队一旦发生兵变,只要朱由校手上有一支精锐骑兵,就能迅速将兵变镇压下去。

    而且先控制腾骧四卫,再想办法控制京营,皇权就能稳固了。

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