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“我是全省第十名，哪里是第十七八名？小小年纪休要胡言乱语！”唐师偃吹胡子瞪眼睛，大为不满。叶行远也没拦着他，对方虽然身份肯定不简单，但既然有意说谎，显然不想暴露，那正好借着唐师偃探探他的底。
“定湖一省也勉强算文教鼎盛，不过那是与北方比，与江南一比就差得远了，你这个第十名的举人放到京中与十七八名有什么区别？”华贵少年反唇相讥，一脸傲然。
年纪比自己还小两三岁，却有如此见识，叶行远心中凛然，拱手问道：“这位公子尊姓大名？不知怎识得我唐兄？”
显然对方对叶行远和唐师偃的资料很清楚，甚至踏上漕运这条船也是有备而来，叶行远虽有猜测，也得争取更多的讯息。
“我姓黄，单名一个奇字，乃是京城人士。这数月一直借居江州城外祖家中，两位大名从桃花文会开始早就如雷贯耳，怎会不识？”少年有备而来，坦然回答，可惜在先有成见的叶行远听来就觉得肯定是化名。
“黄”还是“皇”？这位小公子取名未免随意了些。叶行远压住在识海之中振动欲飞的剑灵，随着这位少年“黄”公子走近，更明确的感觉到天命的共鸣。
这是前所未有的现象，而叶行远也是第一时间有了特异的感应，结合种种疑点，几乎是刹那间就开始怀疑这少年真实的身份。
前文说过，皇家乃是天命的代表，所谓“受命于天”这句话在轩辕世界并不是只是说说的。皇帝接受天命治理人间，臣辅感悟天机，予以协助。这是圣人当初所规划的世间秩序。
当然天命流转不定，不可长时间为一家一姓所独占。否则流毒无穷，甚至会造成天地的大劫。因此才有龙蛇应时而生起于草莽，最后承载天命，改朝换代。
但即使是在皇朝的末世，皇家诸人身上还是带着浓厚的天命——对于曾经一只脚踏入“天命陷阱”的叶行远来说，这种感觉很熟悉。
身上有天命的人，总是能够被激发出出众的状态，说起话来容易让人信服，也容易让人纳头便拜，从某种程度上来说。这也就是所谓王霸之气。
大臣、百姓敬拜皇族，不仅仅是因为他们的身份，也是因为天命所在。借助剑灵，叶行远感觉到了对方身上所承载的天命，而其浓厚程度何止叶行远之前所拥有的百倍千倍！
至于朱振、朱凝儿诸人虽然能聚数万之众，但与这个自称名叫黄奇的少年相比，更是不值一提。叶行远能够推理得出的结论。对方要么是拥军数十万横行天下的大盗，要么就是异国之主，要么就是最有可能的选项——某位出京的皇子。
隆平帝虽然身体一直不大好，但子嗣还是甚丰，这就不得不又得赞叹一下神通之妙。宫中妃嫔得封位之后，都有各种与产子繁衍相关的神通，只要帝皇雨露均分。自然而然就会种瓜得瓜。
当然考虑到皇族不能过分膨胀。又不能把天命分去太多，所以与一般百姓相比。皇家倒是更注重计划生育。谨慎的皇帝更会优生优育，一般会将子嗣控制在适当的数量之内。
隆平帝不过不失，总共有十二位皇子，长子已经年过二旬，乃是皇后嫡出，受封太子。其余诸子年龄参差不齐，最小的六岁，但大多数都集中在十岁到十六岁这个年龄层次。
这当然是有意控制的结果，太子最为年长，很早就会参与政事，与其他兄弟拉开年龄差距，也是为了避免不恰当的竞争。而之后比较雄厚的“一门众”，则是皇权不至于旁落的保险，这些皇子成年之后，只要能够保持对长兄和皇帝的忠诚，就能够在政事上出力，至少能够成为掌握天机的文官集团掣肘。
这就是平衡之道，是驾驭臣下的手段，虽然治理天下需要读书人，但皇家也不可能听任官僚将他们架空，众多的亲族就是他们反制的手段之一。
难道面前的少年会是这群皇子之一？叶行远苦思冥想，回忆宫中有哪一位贵人的出身是在定湖，但一时间却想不起来——当然也有可能黄奇根本就是随便找个借口，他在江州城没有什么外祖。
唐师偃仍然没有回过味来，但他听黄奇的话客气了几分，便也不再计较，只苦笑道：“桃花文会上文章是叶贤弟替我所做，这些许浮名，是他为我挣来，这确实做不得数。”
老唐你这脾... -->>
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