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nbsp; 我冲院子深处喊：宝啊，快点儿来喝粥了，啊哈。
（四）
师父领进门，修行在个人。
我不着急，有心修佛，慢慢来就是，反正还年轻，不怕摸索。
我感觉昌宝师弟也是如此心态。
有段时间，我一直怀疑昌宝开始尝试游方。
它长到三四岁时开始阶段性地离家出走。
昌宝离家出走的那段时间，大和尚正忙着在小院子里种地，他掀走近一百个平方的青石板，又亲身背来一筐一筐的土，最后种了满院子的向日葵和土豆，葵花子当茶点，土豆当主食。
大和尚恪守百丈清规，览经入田，自耕自食自给自足，农作和禅悟并行不悖。
此举乃释门自古至今的传承：云门担米、玄沙砍柴、云严作鞋、临济栽松锄地、仰山牧牛开荒、黄檗开田择菜、沩山摘茶合酱……
禅宗沩仰的祖师仰山和尚曰：滔滔不持戒，兀兀不坐禅，酽茶两三碗，意在镢头边。
我的大和尚师父也意在锄头边，故而那段时间院子门关得不严，昌宝经常刺溜一下就没狗影了，然后过个三五天才回来。
长的时候是一两个星期。
回来后一看，肚子没瘪，毛色没发污，只是爪子脏得厉害，看来是游方有志，蹑忘疲。
我去找它聊天：宝，跑哪儿去了？没犯色戒吧？
它傻呵呵地摇尾巴，一副痴呆的表情。
我说：你别装傻，老实交代，说不清楚的话把你拴起来，不让你出门了。
大和尚在一旁拄着铁锹说：你有那个闲工夫逗昌宝，不如腾出工夫去抬点儿农家宝来。
农家宝又叫米田共，这个基本常识我还是有的，故而借口上厕所尿遁。
我后来和师父说，昌宝这么乱跑的话，万一被人给抓住吃了怎么办？还是拴起来吧。
大和尚泡着茶，慢悠悠地和我说：众生各有其宿世因果——你操那些心干吗？
大和尚说昌宝五戒持得好，自有天龙护持，他不担心它被人给吃了。
我说：奇怪咧，您前两年散步的时候不是还满大街追昌宝嘛，怎么现在反倒不怕它乱跑了？
大和尚指着昌宝说：光你长岁数啊，它也长岁数的好不好，咱们昌宝现在长大了，自己知道好歹。
好吧好吧，算我瞎操心，各自的因果，各自坦然受之好了。
傻人有傻福，傻狗也有，希望它遇见的都是好人吧。
我最后一次见昌宝是在大冰的小屋门口。
我喊了它一声，它扭头看我，打了个饱嗝。
我正端着一份素三鲜饺子在吃，喂了它两个，它边吃边打嗝。
我喂它水喝，骂它太嘴馋。
它边喝水，边眼巴巴地往饺子碗里瞅。
还想吃？不给！
好奇怪，它是只习惯了吃素的狗狗，满世界游方的时候靠什么果腹的呢？
昌宝后来失踪的时间越来越长，有人说在束河见过它，它站在溪水边的石头上一动不动，目视流水，入定一般。也有人说在金塔寺见到过它，香火缭绕的大殿旁，它晒着太阳呼呼地睡大觉，从日出睡到日落。
还有人说在文海见到过它，它不急不慢地溜达着，在荒无人烟的花海里闲庭信步。
…………
师弟说，昌宝有时候会回来小院儿转转，蜷曲在大和尚的脚旁呆呆地躺上一会儿，然后起身溜溜达达地离开。
大和尚不怎么操心它，该种地种地，该喝茶喝茶，只是在它离开时客气地寒暄一句：走了哈……
走了。
走了走了，昌宝后来走得很远，离开丽江了。
我很久没见过昌宝了。
听说它现在在大理。
有种说法是狗贩子把它拐卖到了那边，卖了三万块。
还有一种说法是，它自己溜达过去的……真惊悚，200公里的路，它怎么溜达过去的？举爪拦车吗？
总之，昌宝师弟是在大理了。
很多人在人民路见过它，还有人在才村的海边见过它，都说它胖了。
我和大和尚提及这些传言，他说：挺好的，它有它的因缘福报，这不活得挺好的嘛。
是啊，操那么多心干吗？有缘则殊途同归，无缘则来世再聚吧。
院子里的向日葵开了又谢，葵花子已经吃了好几茬儿了。
傻狗，走了这么久，也不知道回来看看……
我写这篇文章写到这里，有点儿想念昌宝师弟了，不多，一点点。
你去过大理没？
如果你路过大理，如果你遇见一只傻呵呵的哈士奇，麻烦你替我和它握握爪。
如果它乐意，你可以喂喂它。
我师弟喜欢吃饺子。
这篇文字与文学无关，不必过度解读。
这篇文字与佛法也无关，开口即是错。
我多么希望我所阐述的只是一种无须多言的常识、一种理所应当的自然现象，就像头顶的星云永恒旋转。
好了故事讲完了，该干吗就干吗去吧。
无量天尊，哈利路亚，阿弥陀佛么么哒。
乖，摸摸头。
游牧民谣·大冰《蝉音心经》