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时都会做出牺牲，死也要死得值得，无惧死亡的新武军战士，以少数人的个人牺牲，换來最大的集体胜利。
在国家大义的感召下，无数清军战士宁愿牺牲自己，把满腔的热血，洒在祖国的宝岛上，他们就是一个民族的脊梁，宁折不弯，大义赴死。
轰鸣声，代表了无畏的新武精神，扛着掷弹筒的清军战士冲入日军阵地??????
新武军沒有千军万马，一百多名新武军宛如出鞘的利剑，每一把利剑就是中华男儿，抱着掷弹筒的新武军战士，以一当十，一个个冲入日军阵营。
谁胆敢侵犯祖国的领土，就要付出沉重的代价。
杀，把侵略者杀光，绝不苟且偷生，今朝是中华民族奋起的时刻，中华男儿甘愿血洒疆场。
清军杀入望跃乡，展开偷袭，杀入军营里了，爆炸声此起彼伏，好似有千军万马杀入日军阵地。
阿里郎不为所动，残酷的战争使他丧失人性，毅然决绝的使用敢死队，用掷弹筒、炸药包杀敌，残酷无情，但为了消灭日军，不让日军组成反冲锋的阵型，只有靠人命炸出一条血路，为了赢得最后的胜利，就要做出必要牺牲，这就是指挥官的抉择，热兵器打仗，就看谁狠得过谁。
残忍的战争，毫无人性可讲，敌我双方都在拼死搏杀。
此时，阿里郎咬紧牙关，对日军营地展开进攻，进攻方要比防守方吃亏，通常情况下，进攻方要战死更多的人，为了赢得主动权，避免过多的伤亡，就要打开日军防线的缺口，使用敢死队员，反而让伤亡数量下降，“炮灰战术”就是李国楼提倡的新武军战术。
与新武军作战的日军，第一次遇见这种不要命的打法，死伤惨重，组织不起反冲锋。
只要日军聚集的人马一多，这处阵地就有清军敢死队员冲入日军阵地。
轰。
新武军敢死队员，气盖山河，他们都是无名英雄。
新武军战士与日军同归于尽，可怕的新武军战士，代表了新武军宁死不屈的精神，贴身肉搏战，日军不是新武军的对手。
日军非常顽强，就算爆炸声就在耳边，日军仍然纹丝不乱，沒有一名日军逃跑，很快组织反击，依靠工事掩护，密集的子弹组成封锁线。
空气里一颗颗子弹在來回穿梭，呼啸而过的子弹，就是死神的召唤，敌我双方都非常熟悉对方的战术，不会存在侥幸心理，作为军人绝不退让，双方你來我往，激战正酣。
卑东族普通百姓其实对于入侵台湾的日军，无比仇恨，不愿意背叛大清，绝大多数卑东族人不愿与日军苟合，跃旺就非常卖力，带领跃然村村民冲杀在前，小巧的身形，杀入日军阵营，卑东族人最喜欢肉搏战，抱住日军，像动物一样撕咬。
隐藏在村外的大部队，高举“新武”战旗，一百多名新武军战士冲入村内。
火势熊熊，杀声阵阵，屏东平原燃起战火。
很快，跃旺就与望跃乡“寨长” 腾冲，取得联系，双方在阵前喊话，瓦解望跃乡卑东族人的斗志。
跃旺躲在石墙背后，举着喇叭，大声：“腾冲，我们卑东族是大清子民，绝不做出卖国家的事，你要认清形势，顽抗到底，只有死路一条，來了一万清军，马上要开炮了，罗惺忪为了称王，出卖国家，那是卖国贼，我奉劝你一句，不要为这种人卖命，腾冲，你要悬崖勒马，回头是岸啊。”
跃旺不停的诉说，唠叨大清的好处，把罗惺忪贬得一无是处，奉劝望跃乡的村民，早点投降。
卑东族人是野蛮民族，不惧死亡，属于宁死不肯投降的种族，对于部族首领，惟命是从，但在此时，卑东族人的心境已经不同，在国家大义面前，孰是孰非，心里都有一杆秤，土司罗惺忪出卖国家的行为，让众多卑东族人无地自容，已无战死的决心。
对于清军执行的民族政策，卑东族人怀有一份感激之情，同样是敌人，若是落入排湾族人手里，卑东族人要被灭族了。
李国楼执行的民族政策，又让卑东族人有了重新做人的机会，这不是一个民族的选择，而是一个国家的选择，卑东族人站在悬崖边上，要做生死抉择。
躲在堡寨里的“寨长”腾冲与几名心腹商量一会儿，便竖起白旗，不愿为日军当炮灰。
昨天腾冲还在说李国楼的坏话，说要替日军卖命，感激日军把望跃乡的卑东族人武装起來，为了“卑东国王”罗惺忪的光辉事业，“寨长”腾冲宁愿献出宝贵的生命，现在望跃乡被新武军包围了，死亡的临近，李国楼的大部队來了。
在现实面前，腾冲说出心声，改口道：“李国楼是民族英雄，我们卑东族人理应团结在清军身边，把入侵台湾的日军赶出去，你们说对不对。”
“对，我们听腾冲寨长的话，把日军赶出去。”手持日式装备的卑东族勇士，振臂高呼，要与过去决裂，他们皆是腾冲的农奴，是腾冲的私兵，只听主人的话，生命不属于自己所有，但李国楼的主张，新武军的行为，早已耳闻目睹，一根刺扎入心坎，就算腾冲不肯投降，他们也不会替腾冲卖命，不愿瞄准清军射击，乱放几枪，就跪地投降，许多卑东族战士期盼清军到來，他们可以迎來解放。
腾冲早已看出民心所向，这才是日军屡战屡败的根本原因，屏东平原的百姓，以及其他台湾生番，皆翻然悔悟，要为民族英雄李国楼而战，与日军并肩战斗的卑东族人，在李国楼倡导的民族和解政策感召下，手里的枪口指向入侵台湾的日军，摒弃民族内部矛盾，以国家、民族大局为重。
之后， “寨长”腾冲带领望跃乡的卑东族人在阵前“起义”，这让新武军很快把火力，集中至日军的堡垒。