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紫霄城东部千里之处，有着一座灵气充沛，连绵万里的巨大山脉，名曰玉灵山脉，乾阳宗的总坛，就位于玉玲山脉的主峰——龙华峰。
落云峰山峰高耸入云，更为奇特地是，其中有一面为悬崖峭壁，峭壁上面，有一幕瀑布直落而下，形成一道惊艳的景sè，而山峰的另外一面也是流水潺潺，景sè极为秀丽。
微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。
红rì初升，一座座山峰呈墨蓝sè，紧接着，零雷泛起，rǔ白的纱把重山间隔起来，只剩下青sè的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。
过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁、峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜sè，与四种郁郁苍苍的绿树互为映衬，显得分外壮美。
乾阳宗的总坛，就建在龙华峰的半山腰上，而在四周数十座高耸的山峰上，也坐落着各种大小不= 一，建筑风格各异的庭院。
身为宝蓝星第一大门派，乾阳宗绝非浪得虚名，门内高手如云，据宝蓝星上其他门派猜测，乾阳宗内合体期高手足足有一两百人之多，而渡劫期高手，最低也不下于五十人，至于已经渡过天劫，还没能将体内真元力完全转化为仙元力，暂时未能飞升仙界的大乘期强者，估计也有一二十人之多。
这些都还不算，更令人感到恐怖的，是乾阳宗还拥有十多名散仙，其中最强的，据说是已经渡过了五次散仙劫的同木真人。
散仙是高于大乘期的存在，即便是一级散仙，对付一名大乘期也是轻而易举，更别说二级三级，乃至更高的五劫散仙了。
散仙是因为在渡劫之时。抵挡不了天劫，最终逼得无奈之下，只能舍去肉身转而修练元婴，虽然散仙的实力要高出大乘期许多。但一般情况下，任何修真者都不愿去修练散仙。
毕竟如果修练散仙，每千年都要面临一次比渡劫后期的天劫更为强大的散仙劫，这种散仙劫的威力一次比一次强大，只有在经历了九次散仙劫，成为九劫散仙之后，才能飞升仙界。而此时的九劫散仙，只要飞升仙界，其实力便已经相当于仙界的天仙。
尽管只要经历九次散仙劫之后便能达到天仙实力，但这九次散仙劫，却不是任何散仙都能轻轻松松渡过的，前面几次天劫或许能勉强渡过，而越到后面，天劫的威力便越强大。有史以来，能成功渡过九次天劫飞升仙界的散仙，寥寥无几。
绝大多数的散仙。都倒在了那威力强大的天劫之下，魂飞魄散，神形俱灭。
只不过，明知道修练散仙的下场十有八.九都不能顺利通过那令人恐怖的九次散仙劫，但在一些大门派，却还是有部分本来能顺利度过天劫的渡劫后期高手为了门派的利益，甘愿冒着被散仙劫劈得魂飞魄散神形俱灭的危险自愿兵解修练散仙。
毕竟，现在的修真界，即便是一些中型门派，也有着数量不等的大乘期强者。而大门派那就更多了，面对这些大乘期强者，能对付他们的人，也只有那些散仙，所以，衡量一个门派的绝对实力。并不是看你拥有多少合体期渡劫期以及大乘期强者，而是看你的门派中，有多少散仙。
像昆仑，玄元剑宗，紫玄门和清虚宗四大门派，传言每个门派都不低于二十名散仙，修为最高的，据说已经渡过了七八次散仙劫。
七劫八劫散仙，在下界可以说已经是无敌的存在，难怪四大门派能傲视整个修真界，人家完全有那实力。
当然，这些修为比大乘期强者还要强大许多的散仙，平时基本上不会露面，只有自己的门派发生了重大事情，或者是遭遇了重大变故才会出现，就好像上次在天门城，刘霸天突然中毒，刘家两位隐修的散仙才会火急火燎地赶到天门城。
与这些散修一样，已经度过天劫的大乘期强者，一般也都会推去所有事务，选择一个隐秘之处潜修，以求尽快将自己体内的真元力转化为仙元力飞升仙界。
所以修真界的大小门派，不管是掌门，还是长老，基本上都是由渡劫期高手担任，乾阳宗也不例外。
乾阳宗现任掌门为有着渡劫后期修为的段修思，也就是段千鹏的老子，除了他之外，乾阳宗还有包括今天前往紫霄城的宗维绍在内的八名长老，修为也都已经达到了渡劫后期。
龙华峰顶峰一处宽大气派的庭院内，... -->>
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