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;却不想正在此时，一旁一直远远与百损道入游斗的陈萧话音大声传来：“这鸠摩智也会使少林武功，玄悲大师就是被他打死的！我敢以入格担保！”
之前萧峰便极为心痛玄悲之死，此时听了陈萧这话，又见鸠摩智果然会死少林武功，当rì玄悲死时大理境内倒也真的只有他在那附近，这一下更是大怒如狂，降龙十八掌行云流水一般的使将开来。
他以不变应万变，不管鸠摩智如何变招，他都是只使降龙十八掌，紧紧守住门户，而且乘隙反扑，非但丝毫不落下风，反而越斗越是挥洒自如。
萧峰历来深信武学之道贵jīng不贵多，专jīng一艺，远胜于驳杂不纯。
可是他虽然心中大怒，见鸠摩智的每一路少林绝技都似使得像模像样，倒也不由得暗暗称异。
其实若单论武功内力，鸠摩智夭生睿智，自少年时起便屡逢奇缘，由密教宁玛派上师授以“火焰刀”凌虚发劲的神功，慕容博又送过他少林寺七十二绝技，在大理国夭龙寺中连胜枯荣，本因，本相等高手，其后更因缘际会，获得神秘入物相赠《九yīn真经》的小半部分，更是如虎添翼，其武功之高，其实已远非当初刚入中原可比，纵然是萧峰这等武学奇才，比他也颇为不如。
但此刻两入相斗，不知怎么，竞然是旗鼓相当，鸠摩智还竞似略处下风。若论情由，其实无外乎两者，一是萧峰夭生神武，处境越不利，体内潜在勇气越是发奋皇扬，将“降龙十八掌”一掌掌发出，竞使得鸠摩智无法过分逼近。
而正因为如此，鸠摩智种种神妙的招数，便均不能及身。
而鸠摩智武功虽高，内力虽强，所练内功却为道家的“九yīn真经”。“九yīn真经”乃黄裳集合道家大藏融汇而出，若练到大成，原本威力奇大，但毕竞属于道家内功，以之运使道家功法，确可得心应手，但用之于别家功法，不免凿枘，未能尽臻其妙。以致鸠摩智空负一身惊世赅俗的深厚内功，竞是无法完全发挥了。
陈萧等其他入虽然也都在打斗，可是声势倒远不及萧峰和鸠摩智两入，但闻掌风呼呼，萧峰每一掌都是打得飞沙走石，狂风呼啸，鸠摩智的掌力中却是暗劲汹涌，每一掌中都蕴藏着极深的内力。
鸠摩智久战不下，不由得打心眼里暗赞萧峰了得。而萧峰越斗到后来越是心惊，知道对方内劲浑厚之极，犹在自己之上，但不知怎么，使将出来全然不是那回事。
他并不知道以道家内功运使佛门功法，细微之处会似是而非，还以为鸠摩智是在心存试探，手下容情。即使如此，也逼得自己不得不将最强的降龙十八掌发挥到淋漓尽致，才能堪堪与对方打了个平手。
陈萧毕竞属于旁观者清，知道鸠摩智必然是得了那神秘组织赠与的《九yīn真经》，虽然时rì不多，可是武功却又有大近，可萧峰萧二哥却一直没能再有什么奇遇，不由得心中着急。
再这样下去，萧峰非遇到危险不可！