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经验！这是张桐现在最缺的，这种经验指的并不是他临敌之时，与人对战的经验，这样的经验，张桐并不缺。自从他遇上甄远道，懵懵懂懂的进入了这个修真的世界，就一直没有断过与人搏杀。
先是在登平府，制死了刘天威父子，紧跟着回到九阳山，又跟甄猛产生矛盾，继而又是yīn阳叟召集众人围攻灵犀观，凡此种种，不一而足，死在张桐手上的人，单是在西南一带，有名有姓的散修，就已经不下数十个了，其中还包括禾山道的堂主，珞珈山的外门执事长老。
但是这些临敌对战的应验，却弥补不了张桐在修炼道法和参悟剑诀上的短板，自从入道以来，除了在一开始，张桐跟甄远道学了一点禾山道入门练气的法诀，之后一直是自己参悟葫芦剑诀，没有人可以问，全凭自己理解。
至于之后的雷音剑诀，倒是可以问问甄远道，却又赶上甄远道满脑子都是破开那个万载石髓，一心一意，全无旁骛，只有早晚两人交换飞剑时，能稍微指点张— 桐一两句。
而且说到底，甄远道对这部雷音剑诀的理解也十分有限，跟张桐比起来，也强不了多少。至少张桐修炼的葫芦剑诀，乃是天下间最高深的一部剑诀，其中蕴含剑道至理，哪怕领悟分毫，也能大有裨益。
因此张桐在参悟雷音剑诀时，犹如临渊观海，是从上往下看。而甄远道没有这种优势。只能管中窥豹，参悟一点，修炼一点，其中一些不解之处。反而不如张桐看得透彻。
如此一来，指望甄远道来指点张桐，无异于是缘木求鱼，根本就行不通，而这对于张桐，也恰恰是他当前最需要的，他不缺少功法，不缺少机缘。不缺少飞剑，最缺少的就是一位名师的言传身教。
诸如那些名门大派传承至今，最短的也有数千年的历史了，他们传承的不仅仅是门派的名号和典籍。其中最重要的还是一代一代凝结经验的jīng华，往往前人经历无数波折，经历过无数次失败，最后得出的结果，只需一句话。就能说明白。
张桐没有这些便利条件，甚至他连一个能够互相切磋印证的人都没有，也正因如此刚才尹chūn娘跟孟清斗那一阵，才能使张桐从中受益匪浅。这也是当事者迷旁观者清。
张桐观看之时，脑海之中已经把那两人施展剑法的招数和技巧全部记在心里。然后在脑海中来回推演，如果是这个招式。换做他该怎么办，如果另一种情况，又该怎么应对。
同时这也让张桐见识到了，真正上乘的剑术应该怎么使，剑术可不仅仅是剑诀加上招式那么简单。看这二人，斗了一阵，突然之间，竟使张桐有一种豁然开朗的觉悟。
由于这大半年，张桐一直帮着甄远道消磨那个万载石髓，虽然藉此把剑法练得非常熟练，但是不断对着一个死物，使他的剑术在不知不觉间，已经少了几分灵动之气，取而代之的，则是呆板，滞涩，僵化。
这些都是剑术大忌，如果有人把剑术使成了这个样子，那还倒不如不练，因为这样的剑术，即使练得再纯熟，一旦遇上稍微有些造诣的对手，轻易就会被抓住破绽，杀敌不成，反而自戮。
这也是张桐遇到孟清之后，几乎毫无还手之力的原因所在，否则孟清的修为和剑术虽然厉害，也不可能轻易击败张桐和五云仙娘联手。
直到现在，张桐才有一种醍醐灌顶的感觉，令他对剑术的体悟更加深刻，同时再次遇见尹chūn娘的心情，也与原先，大相径庭。在此之前张桐对尹chūn娘，更多的还是忌惮和畏惧。毕竟在临死之际，亲眼看见尹chūn娘，把追得他死去活来的孟清，轻而易举就给打成了齑粉，无论心志多么坚韧，也要震惊当场，心生惊惧之情。
但是随着尹chūn娘离开这段时间，张桐独自冷静下来，慢慢体味其中深意，加之伤势痊愈，令他信心更足，随之而来他的心境也发生了转变。
虽然现在张桐心知肚明，他仍然不是尹chūn娘的对手，但是原先那种畏惧已经消失不见了，取而代之的却是与之一争高下的决心。
而数十里的距离也并不太远，如果不受天邪大阵的压制，御剑飞行只是转瞬之间，即使现在受到压制，张桐凭借双腿飞奔，以他的速度也不过片刻罢了。
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