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雪人没有动,确露出了鄙视的眼神。
“不灵光啊。”胖子停下动作说道:“走啊,进去吧,傻愣着干什么?”
我没有动,只是打量周围的布局。
按一般的寺庙布局来说,经过山门殿,里面左右应该是鼓楼、钟楼,接下来依次为天王殿、大雄宝殿、本寺主供菩萨殿、法堂、藏经楼。
作为藏传佛教的寺庙,自然不是这样,我们在拉萨游玩的那几天,曾经去过桑耶寺,我记得桑耶寺的主殿四周又建红、白、绿、黑四塔,以镇服一切凶神邪魔,防止天灾人祸的发生。
但是让我奇怪的是,这里没有塔,一座覆钵式塔都没有。
覆钵式塔,又称喇嘛塔,是藏传佛教(又称喇嘛教)的一种独特的建筑形式,与印度的窣堵波很相近。最主要的特点是,这种塔没有棱角,整体都是圆的。
更为怪异的是,九儿站的地方是个月亮门,非常的巨大,几乎占据了她所处建筑的一半。
并且从大门向后看去,也不是一个建筑连着一个建筑的,反而是一个通道,一眼看不到尽头。
看到这些,我突然想起了两个字。
倒塔!
不是刀塔。
我记得家里有一本书,很薄的一本书,只有几页没有名字。里面也只有几个故事,其实也不能算是故事,反而像是一本日记,爷爷说是祖先留下的。
里面曾经有这样一段记录。
老夫于龙嘴见倒塔寺遇七圣僧,言语不通无法交谈,寺外有雪兽守护,异人不得进。于寺内七日,知生死去长生,收获颇多。后人如进此地,必叩拜前行,遇门而止。
我当时并不理解倒塔是什么意思,甚至是整个故事都不太理解,所以请教了爷爷。
一开始爷爷并没有给我讲,因为他说他也不知道。不过经不住我软磨硬泡的,爷爷说了他的推测。
倒塔寺的意思就是,从高空看整座建筑外表是很正常的,可是实质上并不是这样。进入里面就会发现,外表建筑不过是假象,没有实质的作用,真正的建筑都在地下。
其实当时爷爷说完,我也不是很理解,但是现在看到这些东西,我明白了。留下那些文字的先祖,肯定曾经来过这个地方,所谓的龙嘴,就应该说的是我们头顶上的峭壁和脚下的大地。
因为我不懂风水学所以看不出来,但是我想从远处看,这里肯定是一个龙头,而我们就在龙嘴当中。
九儿站的位置就应该是塔的底部,因为覆钵式塔整体都是圆的,所以才会出现月亮门,向里面走就是去往塔尖的位置。
想到这些,我恭恭敬敬的跪了下来,对着入口的方向磕头。因为日记上并没有说让磕几个头,我怕磕头少了不够尊重,所以磕了九个响头。
“你有病啊?”胖子十分不解的说到。
我没有病,按理说老祖宗留下的东西对于现在来说并不一定适用,可是我相信祖先不会坑我,必然有他的道理。
并且我的目的本就是悬空寺,就应该是这里了,恭敬一些肯定是没有错误的。
胖子见我不说话也不解释,犹豫了一下,也跪了下来,和我一样恭敬的磕了九个响头。
“走,我们进去。”我对胖子说道。
胖子点点头,起身对六只雪人恭敬的鞠躬,“六位雪爷,胖子我进去溜达一圈,一会再出来找你们玩。要是再有人进来,就拦住他们,一定不能让他们进来。胖子要是发了财,咱们一人一个维多利亚女郎。”
“悬空寺我来了。”
胖子喊叫着跟我进了月亮门。