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    在陕甘宁地区还有大西北的部分其他地区,也就是蔺南家乡这片地方,有着一种古老的白事习俗,人们称之为“领羊”。

    领羊一般在白天亲朋聚集齐全时进行。羊由逝者的孝子孝女、及娘家的亲戚为逝者献牲。领羊前由孝子及族人围拢在灵堂前的公羊周围,主持领羊人将羊牵定。孝子及亲属用自己话说出死者未尽之言,请求羊摆耳抖动全身,即为应领。如果羊不领,人们多次求告。

    民俗认为羊代表亡者灵魂,祈求者述说些让亡者安心的话,如说家庭及儿孙都好,以后不会有什么困难,不必挂牵等等。羊如果仍不领,主持领羊者用纸蘸些酒水,为羊擦脸部和头部,也有把酒水泼在羊脊背上的,羊会开毛大领(抖动全身)。随着羊的抖动,孝子全部悲声痛哭。

    在灵学院的理论中,这种“领羊”是一种祭牲的行为。逝者的灵魂可以在羊身上标上印记,好在路上享用。而羊的“开毛大领”则是被阴气入体而身体不适导致的浑身抖动……

    洒地上的羊杂汤很快的就被风干,大白舔了两口觉得无趣也就重新跳回了自己的石椅。

    刚刚打到羊杂汤的农民工人美美的吸了一口,舒爽的叹了口气。一阵阴风吹过,那农民工不自觉的打了个冷战。

    “这鬼天气,怎么突然就吹起了冷风。”大夏天的,这农民工也就穿着大短裤和一件儿黑色背心,这阵阴风让他心里面很是不爽……

    蔺南老爹的摊摆的慢,杀羊洗剥什么的得有好一阵子,但是收的快,两百串羊肉串像是被风卷过,不出两个小时就没了。

    蔺南看到老爹准备收摊,赶忙跳过去一边动手收拾一边说道:“老爹,这事儿我来做就好了,您还是先弄点吃的吧。”

    欧阳惑这个时候也是很自觉的上来帮忙收拾——他并不是那种衣来伸手饭来张口的主儿,从小到大,他父亲也经常让他帮家里保姆收收碗筷什么的。

    看着自己的儿子还有他同学如此积极,蔺南老爹很是欣慰的点了点头,起火温了温锅底还有的汤,拿出自己带着的馍馍就着羊杂汤吃了起来。

    真正会把自己制造的垃圾丢到垃圾桶的顾客还是小部分,很多都是随地乱扔,这些一般情况下还是得蔺南老爹自己收拾,这也是为什么收摊这么早但是每次蔺南老爹回家时都很晚的原因。

    蔺南老爹一脸欣慰的端着汤,坐在旁边,看着两个青年收拾摊位,时不时的给指点一下,铁签子还有瓷碗保温锅都收到烤炉下面,抹布也在那里面,取出来给把公园石桌擦干净,还有羊汤锅架子就丢烤炉下面,锅挂旁边……

    蔺南长这么大头一次推这个铁架子,感觉不是一般的沉,他真的好奇老爹是怎么把他每天推来推去的。

    “对了,我还没问你们是为什么放假啊?”回去的路上,蔺南老爹突然发问。

    现在也不过半夜十点,但是街道上静悄悄的,好像这三个人与世界隔绝似的。蔺南推着烤炉,欧阳惑走在烤炉侧边,他老爹跟在他的右手边,而黑猫则是悠哉悠哉吊在最后漫步——两人都是感觉到了氛围的不对。

    “啊?啊……那个学校... -->>

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