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---------“王知县，我听说庆州李家让孙公整惨了。”朱清说道。
王巨点头。
在孙沔怒喝下，庆州大小官员一起开动，清查李家以往犯下的罪行。这样查下去，十家豪强最少有七家豪强都会悲催，特别在边区，还沾上一个私商，比例会更高。
结果李家悲催了，满门上下，包括奴仆在内，十一人流放沙门岛，还有二十四人也刺配到了各个牢城，余下几十名家人仆役被杖打得死去活来，这才释放出去。
没有一个人判决弃市，非是孙沔宽恕，这次处罚本来就是太狠了，若是判决弃市，那必须到秋后才能执行，孙沔能熬到秋后么？人在庆州监牢里关着，说不定下任知州来了，反而带来一些新的变故。判决弃市不叫狠，不判弃市才叫狠。
朱清又问道：“王知县，李家财产如何处理的？”
“朱管事，难道东翁对他家家产感了兴趣。”
“不是，我是指孙公有没有……”
“朱管事，这个问题你就不要问了。”
“王知县，你还没有明白我的意思，我是担心孙公这次可能被罢官，这是他最后的疯狂。”
“你说私商。”
“就是。”
孙沔反正写了辞呈，知道自己不久就要告老还乡了，而且他岁数也大了，恐怕不会再有起用的机会，于是捞钱捞红了眼。所以朱清这才害怕，怕孙沔将主意打到私商身上，说不定将王巨也拖下水。
“要么索性将私商停下。”
“朱管事，不要怕，他不会的。”王巨道。至少自己没有表面上得罪孙沔，再说，自己是官，是为国家办事，孙沔想伸手，不能不考虑后果，况且就他就是下了，还有后人。
“那就好，王知县，这是我从山那边得到的一块贺兰砚。”
朱清拿出一块砚台，一块做工很美观的贺兰砚台。
上次朱清也得到了一块很美观的贺兰砚，不过让王巨送给了孙沔。
后人说中国四大名砚，一端二徽三洮四澄，但在宋朝应当是五大名砚，还有山东红丝砚。
这些名砚都很贵的，一般读书人罕有人能用得起。但除了这五大名砚外，还有一些名砚，思州石砚、泸州石砚、燕畿乌金砚、乐石砚，以及这个贺兰砚，在宋朝名气都不小。
不过对这个王巨真的很马虎，因此把玩了一下，便放在桌子上。
忽然他又将砚台拿起来重新把玩。
不要小看了贺兰砚，因为产自西夏，精品贺兰砚产量又很低，因此价格在宋朝同样昂贵无比。所以王巨刻意将朱清送的那块贺兰砚当成礼物，送给孙沔。
但这个价格真的不好说。
按照商品经济理论，价格主要是供求关系造成的高低。
如牛，虽然宋朝牛价畸形，主要是朝廷控制的结果，但也受着供求关系的影响，首先因为朝廷将牛纳入财产计户等，往往养一头牛多耕地的效益还不及提高一个户等带来的损失，再加上朝廷禁止百姓杀牛。
就是民间有人杀牛，那与百姓关系不大，多是商人与里正耆长勾结，将活牛冒充死牛杀掉谋利的，所以百姓宁肯一年花一贯钱去租朝廷的官牛，都不愿意自己养一头牛耕种。
正是这种畸形的制度，造成了牛的求方需求量不大，因此牛价不高。
另外各方势力的推动，比如灾害时，朝廷愿望是打压粮食增涨，商人是囤积居奇，拼命地提高粮价谋利。如果朝廷斗智斗法赢了，即便灾年，粮价波动也不会大。如果商人斗智斗法赢了，那么灾民就下火海了。
但那是粮食，是必需品，不吃饭岂不得活活饿死。不过有的商品百姓离开它，照样得活。因此它的价格主要是供求关系与大家的认同。
比如书画，比如牲畜。不吃肉我可以吃鱼吃蔬菜，不过大家认同了一百文钱一斤牛肉，那么这个牛肉就可以卖一百文钱一斤。
然而这个价格有的好判断，比如西夏那边出产的牲畜、皮毛、药材，大家心中都有一个标准。但有的不好判断，比如西夏那边出产的夏国剑，转销过来的西域玉石香料，以及这个贺兰石。说它值一千贯，只要大家认同，它就值一千贯。说它只值一贯钱，大家不认同，那么两贯钱就卖不出去。但如何得到大家认可，供求关系，各方的炒手与出手！
“这也是一个契机……”王巨心中产生了一个好主意。
不过又将这块砚台放下。
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