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第十三卷逍遥游第五节赵娇红之冤
话说这赵家村地处山区内部，一直以来的名声都是贫穷的代名词，什么新农村建设的和他没有任何关系，一溜的农村土坯房已经见证了这一点，这里的村民虽然大都过了温饱线，但是里小康还很远，至于富裕那就不用说了，出去闯荡的一些年轻人赚了一点钱也早就搬走了，像赵天海这样留下的极少极少。
但对于四十岁以上的那辈人来说这赵家村却是名头很大，因为这赵家村二十年前发生了一件事，这一带民风淳朴，有一半的功劳都要靠这件事的警醒。
穷山恶水出刁民并不是完全正确的，上个世纪二三十年代，贫穷得饭都吃不饱的赵家村村民打响了这附近百里第一枪反抗三座大山，数十年的革命斗争中他们付出了血的代价，所以也有人趁此机会展示了过人的才华当上了普通人难以岂及的职位。
然而新中国的成立以及未来几十年的时间并没有让赵家村富起来，最多就是让这里的人不会饿死了而已，直到上个世纪九十年代，沿海地区繁荣了以后才有人把目光放在了这中部地区。
而从赵家村走出的高官虽然已经年老退休，但并未忘记家乡，知道那里资源贫乏交通不便不能致富也继续努力，所以一大批年轻人走出了大山，来到了滚滚红尘。
经历过现代社会的筛选，走出去适应社会的人多多少少都赚了不少钱，可惜他们却丢掉了山里人的淳朴和道德，犯下了震惊方圆数百里的大案，三个年轻人醉酒之后轮，奸初中还未毕业的赵娇红，而赵娇红被轮，奸之后也生无可恋自杀了。
这样的大案在这样的地区无疑是晴天霹雳，要是判个死刑是毫不为过的，可事实却并没有判那三人死刑，原因就是其中一个外村人是县里一官员的直系亲属，而且那几年刚好是过了八三严打没几年，是执法的空白区。
那段时间的冤假错案现在都时有播报，但那些都是诬陷人的，那时候的贪腐之气已经抬头，多少人不白之冤没有得到解决？那没有人知道，但是眼前，这里却有一桩，当然之后的情况会变得更加的复杂。
于是在他们三家人活动下，他们三人只是按强，奸罪判处了十到二十年不等，赵娇红的家人不服却又无可奈何，他们才是真正的底层劳苦大众没钱没关系。
所以在赵娇红的母亲在女儿尸体前哭诉之后，赵娇红竟然重新坐了起来，当然，死人是不可能复活的，只是这种情况吓坏了全村人而已，死不瞑目化身僵尸的传说古来有之，于是他们就请了方圆百里最有名的敬福寺高僧前来念经超度。
那时候的慧明只是个小沙弥，跟随师兄慧心到赵娇红家超度念经，可是无论他们怎么念，赵娇红的身体都是异常的僵硬，特别是其拳头死死握住，根本就打不开，双眼睁得老大一幅死不瞑目的样子，十分骇人。
那时候火葬还没有完全普及，但慧心为了防止尸变还是火化了赵娇红，并且亲自选了一处风水宝地来消化赵娇红的怨气，但这也更加增加了她的怨气，因为这里入土为安的观念太重，赵娇红的父母都是想让赵娇红安息的，所以开始很不情愿，是众人亲戚邻居劝了很久才勉强答应，但显然赵娇红自己是不答应的。
虽然火化了尸体，但所有人都小看了赵娇红的怨气，她身前受辱自杀就可以看出其心性十分刚烈，所以没能按当时的标准量刑让赵娇红积累了滔天的怨气，而化解怨气慧心根本没有办法，因为他根本不能去找那三家人，说了人家也不信，还会告你一个宣扬迷信，在那个年头，和尚可是脱离被批斗没几年，于是头七之后赵娇红复仇了。
一夜之间赵娇红潜入看守所杀了那三人，连有准备的慧心都没能拦得住，原以为事情就此结束，可没想到这只是一个开始。
那犯罪的三人死了就死了，一了百了嘛，按当时的道德水准来说也算是罪有应得（当然现在也是），可他们的家人不干了，在他们认为，他们的家人虽然有错，但十几年的牢役足以够惩罚他们了，再说那三人也是诚心悔过，愿意赔偿赵娇红家人一大笔钱。
所以那三家... -->>
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