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系统和经济系统已经打下了一个不错的基础,而她料不到的是,她最大的心事、最没有信心的科学系统,竟然也在这一年里悄悄萌芽!

    青城山,神仙居,多么讽刺又多么具有象征意义,科学与宗教彼此依存,相携共生。

    什么是系统?并不仅是发明了什么创造了什么,五千年灿烂辉煌的中华文明,古人们从来就不缺少发明创造。但这些发明创造最终却没有成为现代科学的奠基,原因很多,杨无端不能尽解,她只能采取最笨拙的办法--教会古代知识分子现代的基础科学理论,教他们用现代的方式记录、传承、进步,然后耐心等待,等到积累的量变催生质变,真正诞生出近现代科学,以及因此而生的--近现代文明。

    那才是她所失落的世界。她的家国。

    若他日相逢,我将何以面汝?以沉默,以眼泪。

    --这是献给文明的眼泪。

    ===

    原来邢灿邀她的原因正是为了这些实验。宗阳书院学风开放,杨无端为康桥所制的教材受到广大学生欢迎,邢灿和书院的先生们研究过后,也觉得有可取之处,便想在《宗阳学刊》上刊登相关文章,并且延请杨无端过来客串教学。

    前者杨无端高兴还来不及,后者嘛,她最近真是没有时间,连湛州这一日游,都是磨了丁新语半个月才请到的假。

    因为杨无端必须赶回梧州,邢灿只得遗憾地送客,康桥脸上也满是失望之色,嘟着嘴,眼角发红,水汪汪的大眼睛像是随时会哭出来。杨无端的心情却很好。

    三人沿着原路返回青城山麓,杨无端与邢灿并肩而行,微笑道:“山长多虑了,学生也多有拜读《宗阳学刊》,学刊愿意刊载学生拙作,或是依据拙作而行的实验,学生只会觉得荣幸。以后都无须就此再问过学生。至于授课,学生近期实在抽不了身。将来有缘吧……”

    她顿足回首,眺望着东南方向,只见古木森森,将宗阳书院庞大的建筑群遮挡得严严实实。

    杨无端自失地一笑,对邢灿拱了拱手,温言道:“学生若有离了朝堂的一天,怕是还要来寻山长收留。”

    “求之不得。”邢灿连训儿子的丑态都被杨无端见了,倒变得愈发爽快起来,携着她的手道:“杨通判今次过门不入,是书院和你的缘分未到,学生等着那一日。”

    杨无端点点头,又留恋地回首望了一眼山林,轻声道:“也不知道为什么,学生明明是头回来青城山,却总有故土难离一般的惆怅。”

    邢灿捋了捋胡须,理解地一笑。他转身和她站到一起,远望苍茫群山,朗声吟道:“来路弯复弯,去路山复山。故乡如在眼,行客几时还?”

    这是清人莫友芝的诗句,杨无端都不记得自己什么时候抄过。她咀嚼诗中之意,乡愁便如冰凉的水波漫上她的皮肤,浸入她的四肢百骸。

    她在邢灿的吟诵中长揖到底,起身洒然前行,隔了一阵再回望,邢灿仍在山坡之上目送着她,他身后的康桥却又跪了下来,遥遥地朝她磕头。

    空山不寂,鸟唱虫鸣。

    杨无端的目光缓慢地自连绵山林、道观、炊烟、溪流一一掠过,仰望蓝得不可思议的晴空。她想起很久以前,她等在紫禁城外准备参考殿试,彼时她告诉自己,紫禁城在的地方就是北京,而北京在的地方,就是她在这个茫茫宇宙中寻到的故乡。

    ……故乡如在眼,行客几时还?

    ------题外话------

    注:这部分来自百度百科。

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