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    第21章春意盈盈爱意绵

    不过松子却答应了,这无疑表明了松子对唐继光的喜欢(还没有达到爱的程度),松子的感情当真是纯洁得仿佛莲花一般,洁净无瑕。

    到了这个程度,唐继光还不算可以和松子结合。因为在古代都讲究‘父母之命,媒妁之言’。正因为如此,虽然松子答应了,但实际上松子的父母才是最关健,松子的父母一天不点头,唐继光一点就只能够眼馋着,搞不好还得眼睁睁的看着松子嫁给别人。虽然这个可能很小,但和吃饭可以咽死人一样,可能性虽然小,但你不能够说吃饭一定不会咽死人。。

    当然了!松子的父母如果不答应,唐继光也并非没有办法的,那就是私奔。

    不过日本女孩的家庭观念非常独特,乃至于有相当一部分日本妇女鼓励丈夫到外买‘肉’(买什么肉,你们知道滴!)。据说是这有助于维持婚姻稳定,当然了,这个办法到底有效,还是没有效就见仁见智了。但从这里也可以看得出,为了维护家庭,日本妇女可以作出很多在其妇女看来绝对不可以容忍的退让。

    同时在明治维新时期,为了发展经济和军事,导致不少农民破产,或者家庭贫穷到养不火儿女了。在这个环境下,有大量的日本少女被卖到宿屋这种地方来,为国家创利。根据某书称,这些少女都对此表示没有怨恨将他们卖丢家人,并且对他们能够帮助到自己的家庭而感到高兴。

    更被说江户时代初期阶级制度分外的严格,教育也讲究忠义,这一点从无数人为主公自杀就可以知道了。从这些地方可以看得出,唐继光想松子和自己私奔,可能性等同于松子拒绝他求.爱.的可能.性,甚至比之这个更低。

    本来对这事情唐继光还是一知半解的,不过松子自然认识了。松子请了唐继光到刀剑屋后面的小房间里做下来,一边煮茶,一边给唐继光半暗示的解说了一番。

    唐继光听完后,若有所思的点下头,便对松子说道:“松子小姐,不知道可不可以,麻烦你送我回去?到了家中我会安排人护送你回去的!”

    松子犹豫了半响,说道:“好吧!不过我没有马,也不会骑马!”

    唐继光闻言登时心头一热,几乎想脱口而出,喊松子共乘一骑。幸好唐继光虽然是现代人,但也接受了当代人‘唐继光’的记忆和知识,知道这样做是非常不合符礼法的。这话说了出来,不亚于刚刚认识一个女孩子,和她说:“某某,来和我上.床吧!”

    事实上比之这话还要严重,因为按照当时的风俗而言,松子除了唐继光外,基本不能够嫁给其他人。哪怕这个女孩对你再有好感,恐怕也一下子转而厌恶你。

    唐继光慌忙憋住到了喉咙的话,改而说道:“松子小姐,我和你一起步行回去吧!另外也可以逛下街,如果有什么喜欢的,请你务必告诉我!”

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