第六十二章 (1/2)

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    韦家族谱的记载可以追溯到明末，然而韦家法术的记载，却可以追溯更远。

    听韦司云说，韦家的第一辈先祖有幸取了一名奇女子，名曰陆长生。陆长生的深谙五行之术，剑法和招式皆是罕有敌手。她嫁进韦家的时候就就已经身负剑法与道术，只是当韦家人问起她师从何人的时候，她自己却也也说不上来。

    耗时数十载，她终于详尽地讲自己从“师父”那里学来的东西一笔一划地记录了下来，交给了自己的丈夫。与此同时，她亦叮嘱过他不要让全部的子孙都来学习这五行道术。因为他们是人，而扶乩占卜却是窥探天意，自然是要受到惩罚。因此，她希望丈夫只将她的剑法和道法传授给众多子孙中的一位，而这位韦家的先人，却并没有听从陆长生的话。

    从此以后，韦家俨然成了道术世家，所以的子弟都修习了陆长生留下的道法。只是，陆长生终究是一语成谶——韦家福缘浅薄，所出的子弟不是早夭就是先天心智不全。渐渐的，在封建社会，韦家甚至要靠女儿来传宗接代——当然，对于韦家的女子来说，这也许不是坏事。毕竟她们有了一个机会施展自己的才华、撑起自己的家业，而不是变成一个毫无自保能力的弱女子，在那样的社会沦为男人的附庸。

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    韦慎之在韦家的祖宅修养了几天，就和祖母去祭拜韦家的祠堂了，顺便带着个埃德加全程围观。韦司云本来还有些微词，但是埃德加表示他很想了解一些韦家的底蕴，不像是来纯围观的，韦司云也就无所谓了。

    祠堂其实也在这个九宫八卦阵里，当初韦司云布下阵法的时候，将祠堂也一并划了进来。三人走了大概有十分钟的路才到达了祠堂。

    祠堂不是很大，但却很庄重，里面弥漫着檀香的味道。众多排位被一一整齐地摆好，香炉里的香依然燃烧着。韦司云每天都要来这里祭拜打扫，因此整个祠堂里不但没有灰尘堆积、香灰遍地的情况出现，反而整洁而肃穆，俨然和韦家全盛时期时没什么两样。

    埃德加站在门外，韦司云带着韦慎之走了进去。白发的天师分别为自己了韦慎之取了三炷香，然后带着韦慎之跪在了蒲团上。韦司云低眉敛目，双手合掌，先是例行祭拜了先祖，带着韦慎之上完了香后，她才直起身子，目光落在供奉在最高处的两张画像上。

    第一张画的是一个女子，大概是韦家后人所作。黑色的发被玉冠整齐地束在脑后，将整张脸都暴//露了出来，显得干净而利落。她身披的广袖长袍没有一丝一毫花纹的装饰，仅仅在袖口和领口的滚边处有着海蓝色的滚边，上面绣着些祥云的纹路。她腰间围绕的束带上也是同样的花纹，唯一不同的是她腰间中间的位置多了一个太极的图案。虽是女子，她眉目的线条却似乎有一种与生俱来的锐利。也许是作画的人妙手丹青，竟将女子的神色也惟妙惟肖地保留在了画中——即使知道这不过是一幅画，画中人也已经故去多时，韦慎之依然产生了一种被她注视的错觉。

    其实这份画卷保存得尚且完好，不知道是不是作画的那位韦家后人施了什么法术。

    韦司云起身再拜了一拜，然后对韦慎之命令道：“跪拜韦家先祖，陆氏长生。”

    韦慎之不敢怠慢，对着那眉目锐利的女子三叩首。

    韦司云满意地点了点头，目光又转向了另一幅画像，继续对韦慎之道：“跪拜韦家师祖，李青衣。”

    “李青衣”这个名字韦慎之也听祖母讲了。传说在陆长生临终的时候，她作了一副画交给丈夫，并叮嘱他此乃传授她一身道法武艺的人。其夫问其姓名，陆氏却也摇头。她不知他的名讳，只知他自称姓李，字曰“青衣”。

    韦慎之同样对那副画像行了跪礼。只是当他的目光扫过李青衣的画像时，还是带了三分不解。

    画像早就在时间的洪流中泛黄。即使到了清末，画像被完好地裱了起来，依然无法阻挡时间的冲刷。李青衣的容貌已经看不清了，只能依稀看出这大概也是一位俊逸的男子。只是他颈侧那鲜红的刺青却实在让人无法忽视——那些刺青似乎是某种鲜红的花朵，仿若火焰一样燃烧在男子的颈侧，甚至带着些张牙舞爪的煞气。韦家修行的道术，按理说是镇压邪祟，可是这师祖身上的刺青怎会是这般妖异不祥的花朵？

    两人出了祠堂，韦慎之才把问题问了出来。

    “当年你曾祖父带我祭拜先祖时，我也有过这个疑问。”韦司云笑了笑，“据说青衣氏... -->>

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