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爱去小说网 www.airizu.com,最快更新[三国]穿越后我开启了病弱主公路线最新章节!

    *

    ——颜子既没,能备九德,不贰其过,唯荀彧然。【1】

    对荀彧这样仁以立德、明以举贤、行无谄赎、谋能应机的君子,原焕是生怕他走上史记载中的路,算有多方法可以摆脱朝廷的牵制,他也还是选了最稳妥的一种。

    只要能让荀彧想明白,再多的钱粮花出去是值得的。

    史上曹板能走到那一步,荀彧功不可没,正是有荀彧长期坚守在大后方,曹『操』才能没有后顾忧转战四方。

    汝南、颍川、南阳三地几乎是大汉有人才谋士的储备地,荀彧出身名门,年少时便被何颙誉为“王佐才”,在袁绍权势鼎盛的时候转投当时并不起眼的曹『操』,可以说是惊掉了一群人的眼珠子。

    于曹『操』而言,没有荀彧,大概没有后来那个称雄北方的曹公,两个人亦师亦友,曹板身边谋士云,细数下来,最重要几乎是荀彧引荐而来。

    被称为谋主的荀攸荀公达,奇谋百出的郭嘉郭奉孝,治世有方的陈群陈长文,还有位列三公的钟繇钟元常等人,和荀彧关系匪浅。

    曹『操』年轻时立志匡扶大汉、以身报国,荀彧看重的是他这一点,朝廷黑暗,皇帝昏聩,荀家文若对天下大势洞若观火,辅佐曹『操』、迎奉天子、征讨袁绍,几乎曹『操』有的重要决策离不来他的身影。

    曹『操』一统北方后说过,天下定,彧功也。

    荀彧也担得起这般赞誉,没有荀彧的坚守,早在曹『操』攻打徐州为父报仇、兖州张邈陈宫几乎州反叛时,曹『操』没了安身处。

    王佐才,前提是要有王可以辅佐。

    世事无常,经过多年征战,那个以匡扶汉室为己任的曹『操』改了志向,以仁义为行事准则的荀彧却没有变。

    ——本兴义兵,匡朝宁国,秉忠贞诚,守退让实。君子爱人以德,不宜此。【2】

    君臣互扶持十多年,他跟随曹『操』出生入,却在曹『操』要进魏公、加九锡的时候郁郁而终,两个人共同患难几十载,到了最后,却自己把自己『逼』到以明志的地步。

    荀彧一心弥『乱』济世,作为基本站在黎百姓的立场上,曹『操』不听劝,荀彧固执,两个人谁不肯退让,无可避免要走向那一步。

    原焕轻叹一声,荀家文若是心存天下的温良君子,生逢『乱』世,方涂炭,举才不以标鉴,筹划不以要功,有人对曹『操』不利,他呕心沥血为曹『操』筹谋,曹『操』想篡汉室,他也做不到看着辅佐多年的主公背上谋逆名。

    局势愈发混『乱』,长安朝廷完没有济世安的意思,比起匡扶汉室,他们最好站在黎的立场上,毕竟看现在这情况,匡扶汉室和救世济已经是对立。

    好在结果不错,可以放心过年了。

    原焕晃着温热的杯子,神『色』悠闲看郭嘉气急败坏的跳脚,温柔的目光似乎能包容一切,笑起来像是春日里的暖阳,让人下意识跟着平和。

    郭嘉看透了这俩人的恶趣味,有事儿了找他商量,没事儿了拿他打趣,他郭奉孝不要面子的吗?

    这房谁爱待谁待,他不奉陪了。

    郭鬼才气哼哼出去,他惹不起躲得起,留在房也没他的酒,他要回去找他的五坛美酒。

    整整五坛!

    没了郭嘉活跃气氛,房里只剩下两个人,荀彧敛了笑容,走到他们家主公跟前,郑重躬身一礼,“彧闭目塞听、因循守旧,未曾察觉主公一片的苦心,今礼崩乐坏,朝堂皆蝇营狗苟辈,主公有心兼济苍生,不该为争权夺利人困。”

    “文若言重,若无文若助,府上岂有安宁可言,切不可多想。”原焕上前将人扶起来,笑意盈盈回道,“关中困顿,百姓无辜,粮草送至长安,有杨司空等人从中周旋,能有半数送到百姓手中是值得,文若理政能鲜有能及,等明年开春前往邺城,到时还有得忙。”

    田庄安逸,却不是久留地,邺城是魏郡治,地处雒阳东北七百里处,北临漳河,南有淇水,中有洹水,西有太行山,地理位置极为优越。

    先最初营建邺城以卫诸夏,挡的是蛮夷入侵,今来看,离东雒阳亦不算远,此城先后被韩馥、袁绍作为指挥部,他们重新经营新的城池费时费力,不继续以邺城为大本营。

    纵然要奉天子以讨不臣,首先也要有个能迎奉天子的好去处。

    现在朝廷有王允执政,杨彪、卢植等臣守在小皇帝身边,轮不到他们去迎奉天子,但是明眼人能看出来王允执政不会长久,等朝廷再次『乱』成一团,是他们迎来天子的时候。

    留给他们的时间不会太多,在那前,他们要做的只有安抚百姓恢复生产这一件事。

    两个人在房间里说了一会儿,荀彧打起精神去议政厅回绝朝廷的无理要求,顺便开始着手安排明年去邺城的事情,中山国和魏郡距离不算近,政务从邺城送过来是麻烦,等明年春天抵达邺城,再处理公务能省下多时间。

    荀彧离开,原焕回到案前继续写信,只是这一次神情明显轻快起来,从写出来的字句中能看出他心情好。

    古有言,为贵,社稷次,君为轻。【3】

    在黎百姓面前,皇帝的分量要往后排,现在和荀彧说开,接下来想干什么不再束手束脚了,毕竟对荀文若来说,匡扶汉室远没有拯救万来的重要。

    或者说,对有心怀大志的世家子来说,匡扶汉室像个笑话,连续两次党锢祸,士人阶层连遭打击,这种情况下,只怕没有多少人还有忠君的想法。

    说荀彧生命来阻拦曹『操』篡夺汉室正统,他却觉得不光是此,当时那种情况,曹板加九锡的确『操』过急,果两个人能冷静下来推心置腹谈一谈,事情或许不会变成那样。

    ——东汉末,士大夫多奇节而不循正道。【4】

    两次党锢祸,士人阶层几乎部被清除出朝堂,汝南袁氏能在桓灵帝年间反其道而行走向鼎盛,和党锢祸脱不开关系。

    谓党锢祸,乃是宦官以“党人”为罪名禁锢士人终身而得名。

    桓灵帝年间,士大夫、戚等对宦官『乱』政的现象不满,联合起来与宦官争,两次斗争以士人群的失败而告终,宦官得势,士大夫阶层被残酷镇压。

    两次党锢祸中,世家大族、清流名士几乎无一幸免,要么被关押入狱,要么隐姓埋名,窦武、陈蕃等士大夫中的执牛耳者惨,姻亲甚至被灭族。

    一次党锢祸已经是惨烈,谁也没想到会在熹平年间迎来更惨烈的次。

    灵帝下诏,凡是党人门生、故吏、父子、兄弟中任官的,一律罢免,禁锢终身,并牵连五族。【5】

    世家大族、清流名士遭此大难元气大伤,幸存下来的也少再涉足朝堂,士人接连遭受打击,还能留下多少忠君思想谁也不知道。

    汝南袁氏作为关东世族的代表,在两次党锢祸中不退反进,不因为别的,而是他们在宦官群中有自己人。

    倒不是袁氏有子弟为了保家族不惜净身进宫,他们怎么说也是正儿八经的世家大族,袁安卧雪品行高洁,袁氏发迹后注重名声,不至于让族人牺牲到这种地步。

    那个宦官集团中的自己人的是怎么来的,和原主的叔父袁... -->>

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