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依照周礼和宗周的宗法制度，齐国的这种让贤让国的事情，在道德上看着很高，但是很明显他违反了嫡长子继承制。
鲁国和齐国作为最早的三公诸侯国，宗周的宗亲和外戚的两大代表，是天下的楷模，万众瞩目的典范。
而鲁国出现弑君杀兄的恶性事件，齐国紧接着违制继承国君位置，两个超级诸侯国不但没有维护宗周司法体系。
反而是带头破坏周礼宗法，而作为天下的王，周天子，西周集团总裁“周昭王”。
他不但没有维护周礼宗法制度体系的尊严，王道之政的权威性，反而是睁一只眼闭一只眼，这导致了西周政权从周昭王时期开始出现隐患，王道微缺的现象。
纵观中国历史王朝，每一个朝代的覆灭表面上看，是亡国之君的昏庸无道 ，实则不然，最初破坏王朝根基的其实并不是亡国之君。
我们经常会听到王子犯法，与民同罪，还有什么依法治国 ，其实他们只是想以法治民而已，每一个老百姓都是守法公民，只有那些权贵，士族门阀，朝廷新贵才会践踏法律。
因为中国向来都是“从严治民，以宽侍吏”。
我最佩服有个名人说过一句话“在中国任何时期都没有暴民，只有暴君，暴政和暴吏”。
周昭王为了自己的统治，完全不顾及周礼和宗法制度，纵容齐鲁两国，以至于最后崔季子的后代出现了弑君大案。
并且成为中国历史上第一个杀史官的人，而且是杀了三位史官的恶劣行径，这是后话，咱们暂且不提。
周昭王在处理完这些事情后，然后就开始准备再次南征的准备，虢城公仍然是周六师主将，负责征集军队。
公元前960年，徐诞在徐州建国，所属的徐，偃 ，淮夷各部前来投靠，徐诞前往镐京朝觐周昭王。
周昭王为了南征荆楚，安抚徐国淮夷各部，于是正式册封徐诞为徐国国君，赐伯爵。
徐诞跪地叩拜周昭王，表示愿意誓死效忠周天子，周昭王告诉他 ，此次南征荆楚。
你们徐国要是真的愿意效劳宗周，就应该也出兵协助周六师剿灭楚子。
徐诞当即表示，愿意配合周昭王南征荆楚。周昭王大喜，于是赏赐徐诞玉璧，玉璜，青铜酒尊。
公元前960年夏，周昭王命虢城公为周六师大司马，率领周六师五万人，联合随，蔡，徐，鲁，夔，邓国相随，兵分两路夹击楚国。
徐诞表面上效忠周昭王，实际上他父亲徐驹王就是死在周昭王手上，他只是假意投靠，暗地发展势力而已。
徐诞早就偷偷通知楚国国君，此时熊?也已去世，其子熊胜继位，熊胜为人处世圆滑，精明睿智，头脑清晰。
熊胜得知周昭王大军将来征讨，于是他和熊?商议好，这次将周昭王引入武陵山，分而歼之。
周昭王带领着周六师来到荆蛮，虢城公告诉周昭王，咱们周六师不擅长山地作战。
我们不如让随国国君南宫穆为前军大司马，征战楚国。
周昭王于是任命随国国君南宫穆为前军统帅大司马，联合周六师一路凯歌，先后攻占了楚国联盟虎方部落。
然后一路南下，来到汉水以北，打败鄂国，鄂国投降，周昭王然后在汉水以北暂时驻扎。
周昭王道：“上次让楚子跑到汉水以南，这次老子有备而来，给我驻扎下来，然后大军休整。
让齐鲁工匠建造桥梁，这次势必渡过汉水，将荆楚贼寇消灭殆尽”。
周昭王将王师大军驻扎在汉水，为了彻底消灭楚国势力，他带着虢城公，辛有靡，南宫穆来到唐国。
在这里周昭王召集整个东南诸侯在此举行朝会，召开诸侯大会。
为了纪念这次出征大捷，周昭王决定在唐国铸造青铜大鼎纪念，将自己率领南宫穆，虢城公等人征战荆楚的英勇事迹详细刻在大鼎之上，这就是有名的中方鼎、中甗、静方鼎。
公元前959年春，汉水的三座大桥修好，周昭王再次启程，渡过汉水追击楚国主力。
楚国国君熊胜边战边退，将周昭王主力大军逐步引入秭归大山之中。
虢城公看到军队逐渐进入大山，他劝告周昭王，山中崎岖不平，地势险要，不利于我周六师作战。
现在既然连续两次已经打败了楚国，想必楚国以后也不敢再有谋反之心，不如见好就收，班师回朝。
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