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    太室诸峰临天岩,翻云读雾吊禹怀。

    莽林风涛惊日落,悬岩飞涧大鹏来。

    汉禅遗篇金贝叶,秦王祭奠星月开。

    有道天君兴大业,无相僧侣坐莲台。——诗寄《太室山》

    且说向铎拜别住持师尊、老僧及众寺僧,背付行囊,手提“降魔杵”,雄纠纠站在太室山上。但见天光云涌,气壮山河,好不雄哉,但眼前山道人迹罕见,香火冷清。

    太室山、少室山两山层峦叠嶂,绵延起伏于黄河南岸。四面山恋叠起,古木森严,云涌雾绕,气象万千。好个佛家修道的处处,参禅的圣地。在群峰的环抱之中,无数的梵宇琳宫、道院僧房。以至于,古代的帝王们也在这里建立行宫,墨客骚人、僧道隐士、学者们也在这里建立书院,隐士们也在这里沽名钓誉,寻找做官的捷径,这使得少林寺历来香火旺盛,信徒佛子络驿不绝。如今,东汉朝纲尽失,民不聊生。山间佛寺越来越冷清,每天只有几名老和尚晨钟暮鼓,朝课晚灯。心想如斯,不免心存感叹。

    “芦箭落天鹰”向铎观罢山景,感叹中凭几分拯救黎民、锄强除暴的豪情壮志。他下得山来,大步向洛阳走去。一路上他记起三年前的光景,又生出几分感叹,物是人非,乡村更加凋落,黎民都加挣扎在死亡路上,他心潮澎湃。

    一日来到洛阳城外,见天色已晚,想起那日波老先生的话,便绕道东门。想打听“波记绸缎铺”的消息,可眼前所见己是一片废墟。向铎向邻居一听,才知波老先生遇难身忘,波家小姐也失踪三年。向铎一听心中惨然,更恨官兵无道,草菅人命。第二天,他打听到波老先生的葬身坟冢,买此冥钱炮竹来到波老先生坟前,祭奠一番,拜了三拜,以报答当年救危之恩。

    “芦箭落天鹰”向铎祭罢恩人波老先生后,返回洛阳。他进得洛阳城,按师傅所嘱来到京师九门提督府。打听报名从军之处,经人指点,向铎来到招军大较场。

    向铎举目一望,好座“招军大较场”:辕门高耸,旌旗烈烈。辕门高耸,上书“白虎点较堂”;旌旗烈烈,尽绣龙虎彪豹图。中立一座点将台,上悬四个金光大字“镇军威武”,两边一幅红木镀金雕字联。联曰:“军威镇九域,将令达三关。”点将台上一张巨大雕龙腾云的文案,案上令牌、军符、惊堂木及文房四宝,一应俱全;两傍兵架上十八般武器,件件俱呈,刀射银光,剑露寒气。真是:“刀影森森生霸气,威风凛凛镇三军。

    “芦箭落天鹰”站在辕门递了投军状,由兵卒呈上将台。众投军从武的青壮,都聚集在辕门前的竹棚内,等侯传令旗牌官呼号点名,才可入较场比武。向铎是个耐不住孤寂的人,他见人群中有一个高个大汉,红脸黄须,赤发浓眉,身穿黑色打打武服,背负一对青铜锤,重约三拾斤一个。他两手环抱胸前,抬头望着较场中的一面黄色绣着一只仰天咆哮的白虎。他面露似有似无的鄙视微笑,好不威严!

    向铎便一揖手见礼道:“大哥请了”。那红脸汉斜了向铎一眼,见眼前这位少年,手持一条“降魔杵”,气宇不凡。心生好感,忙一抱拳回礼道:“兄弟别客气”。两个互通姓名向身世后,便惺惺相惜,相见恨晚。原来那红脸汉姓孙姓夏,家住青州运城,祖父曾为青州刺史,因党固之争而祸及全家二十余口被诛杀。孙夏被老家人所救,逃得性命。后被泰山居士刘子贤收为弟子,学得一身武艺,练就硬功。因力气大,刘子贤打就一对铜锤,重六十二斤,江湖人称“铜锤太保”。

    向铎与孙夏正谈得兴浓,忽闻传令兵大声道:“主将军有令,午时已到,各位投军武士到辕门口验明正身,进入较场。

    向铎与夏正同进场,将台上今天主将军是东门千将军欧阳正仁,只见他正座将台,副将、军士肃立两厢,较场四周都有军士把守,戒备森严。

    三通鼓响,一副将出班,宣读比武将令。千将军欧阳正仁一拍惊堂木,宣布比武开始。众武士按将台点名,一一对垒,自版三刻,夏正、向铎都脱蛹而出。最后由二人斗争,分出一、二。孙夏因武切老练,力大锤猛,胜向铎一筹,被点游击将军,向铎为副将。两人官爵只等九门提督大将军窦武批审后便可走马上任。三天后窦武接到东门千将军欧阳正仁的召... -->>

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