请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
关泰西人人文精神方面的了解，比皇帝陛下的认识还是有些差距的。
西方的契约精神源远流长，最早可追溯到古希腊。现代契约精神是从自愿交易理论推演而来的。等价交换原则与慷慨理论的意思是，在适当的时间以适当的数量，对适当对象施行财物上的给予或行为上的遵守，恪守允诺。
华夏人也是讲究“一诺千金”的，可若是没有了实力方面的保证，“契约”和“一纸空文”之间的界限，就几乎完全可以忽略。
按照皇帝陛下的嘱咐，毕懋康回去之后依然不动声色，该干什么就去干什么。当卢卡斯和亚当斯投过来询问的目光时，毕懋康漠然视之。当这俩家伙忍受不住，凑到前来出口询问时，毕懋康既不否认也不用承诺什么，只是表示出“皇帝陛下正在深思熟虑中”就可以了。
实际上，毕懋康以为自己正在备受煎熬，可与卢卡斯和亚当斯眼下的感受相比，根本就是小巫见大巫。
“好奇害死猫”，是后世的一句戏言。抛去其中的调侃意味，这句戏言也的确道出了“神秘”的力量。
又到了晚上，也是在毕懋康晚饭后歇息之时，卢卡斯和亚当斯再次满脸严肃地联袂来到毕懋康的面前。
“老大人，我们决定了，”
“我们决定向大皇帝陛下献上我们的忠诚，”
两人一人一句地说完，每人的手里都拿出一张纸，递到了毕懋康的面前。
毕懋康不明所以，不过看这两人的表情都是一脸的严肃，因此也不敢大意。等他伸手接过他们手上的纸一看，才明白二人的意思。
纸上面的大概意思是：“兹有泰西人某某某，自愿以大明王朝的大皇帝陛下奉为自己终生的主人，”云云。
字迹勉强认得清，语句也有欠妥之处，但显然是两人认真书写。
等毕懋康看完，两人还有话。他们的意思，首先是要毕懋康帮忙将其中的不妥之处修改一番，然后若是老大人认为方便的话，就请代为转交皇帝陛下。若是有何窒碍，两人也不会强人所难，他们会找个时机，亲自这份卖身契交给自己未来的主人。
看这意思，自己若是不接受这个请求，他们也不会善罢甘休，因此毕懋康只得勉为其难，但是心里却很是不以为然。
可没想到的是，消息传到皇帝陛下面前之后，龙颜竟然为之大悦。
“老爱卿，朕看可以开始了，”
毕懋康开始尚不明白皇帝陛下的“开始”所谓何指，但很快就恍然大悟了。
因为皇帝陛下经过几天的思考之后，觉得虽然“膛线”的技法已经了解一些，可至于目前大明所具备的条件能否满足材料和工具方面的要求，还得在试制的过程中去发现。
根本不用实质性的试制，皇帝陛下也知道肯定尚有许多需要改进的地方，有的甚至还无从改进，只能找寻替代的办法或是替代物。因此，这个过程将是漫长的，甚至还肯定会充满了坎坷和波折。
所以，尽早开始试制，也意味着成功的日期有可能提前。