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直是自己。
镇元子其实早有心创立地仙一族,并且在远古妖族肆虐人类时,他曾经援手庇护。可为何人族尊崇镇元子为“地仙始祖”……
他们明白这其中的含义吗?又有谁能引领他们拜伏镇元子为“地仙之祖”呢?
这一切的背后都隐藏着镇元子的计策。他曾期待借助洞天以地道成混元之道,并可能预见了巫妖大战的结局,因此投资于人类。
然而世事多变,镇元子并未料到,后土化身轮回,竟成为了地道的主导,纵使如此,天道能产生三位圣人,地道为何不能成就两位呢?
必是其他的圣者从中阻拦。洪荒天地有限,每位圣人的道途都不容他人分享。没有人愿看到别人登仙。
这就是为何镇元子要质问张挺是出于三清之意还是个人意愿。
果然,存活至末代的天神个个都不是简单角色,个个深思熟虑。
张挺苦笑,抱拳道:“确实是我 太自视其是了。”
镇元子闻言笑道:“盘古开天后的洪荒天神并非如你想的那样肤浅简单。”
“我们都源自相同的先天灵根,我虽有缺憾,混元之路难上加难;而你却不同,你是浑然一体且有三位圣人护持,成道混元对你来说几乎易如反掌。”
“我只是期望,当你有一天成就混元后,能记得今天我指点你的这一份情义,念着我们的同源之亲,那时助我一把。”
此刻的镇元子低眉顺眼,因为明了这次的事关乎张挺个人心意,而非三清之愿,意味三清不愿旁观他的混元成事。
所以,他唯有寄希望于眼前这位仅大罗后期的族人,或许会成为他的助力。
张挺神色庄重,深深鞠躬:“待得有一天我能成就混元,一定亲自渡师叔登天路。”
这段交谈之后,两人之间的情感纽带更加紧密,宛如知己相待,彼此欣赏。
“告禀师叔,原本想拜访武夷山的我,不料迷失了道路,无意间来到了您五庄观,不知是否借地书一用,查一查方向,找到我要去的武夷山。”
张挺尴尬地笑,实在惭愧:堂堂的大罗金仙迷路,尽管说是劫气深厚掩饰了星辰轨迹,终究令人颜面失色。
面对这种情况,连身为超脱时光洪流的大罗强者也无法避免迷路,让镇元子有些愕然。然而,他很快回过神来,笑着说道:“自当然可以,师侄,跟我来。”
这是张挺初次目睹地理书,此前,它展现出一片由不明材质编织成的地图卷轴。玄黄色的精气自其流淌,仿佛泥土的气息沉凝,直接面对时,宛如亲临蛮荒大地,沉重却又庄严,富有生命力与慈祥。
图上详尽地绘制着洪荒时代的地貌与风水布局,无数个节点连为一体,不断交替显隐,象征着洪荒山峦的变化。
张挺盯着地书,目光里透露出期待的光彩,因为这是地道之三大宝贝之一:后土手握的六道轮回盘、镇元子守护的大地胎膜以及丰都大帝掌握的孽镜台。
不久,张挺寻到了属于武夷山的节点,向镇元子表达了要离开的请求。他并不急躁,因为在神话传承里,落宝金钱被萧升和曹宝两位散仙获得的传闻还未发生,他们说不定还没出生!