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    从后世的一些文献中,陈天华了解到,蔡先生对德国人和德国工艺技术很有好感,后来他还到德国、法国等地考察,组织国内青年赴欧洲勤工俭学。

    期间,他在德国待有若干年,在德国政界和商界交有不少朋友,后来是陈琪美以国事为由,把他给硬叫了回来。

    “先生高义,我以为日籍教师授课内容都是有所保留,关键技术,尤其是探矿技术与矿井瓦斯安全管理等诸方面,讲得甚少,或不很透彻。”

    “而德籍教师讲得虽然透砌些,但他们的授课内容,大都是探矿和挖掘机械方面。不过以豫才之见,他们都是醉翁之意不在酒,国人想要真正成为一名矿业专家,难啊。”

    迅哥儿腥腥地回复道。

    看得出来,迅哥儿这时候虽然是在读矿务,但他已经对挖矿行业没什么兴趣。

    这就决定了他后期留学日本,转而学医,后又转成书籍译者,一波三折。

    最终,他阴差阳错,成为了中国近代著名的文化斗士。

    他的性格,决定了宁可生活清贫,也不和那些庸俗人士沆瀣一气。

    鹤卿先生似乎对这位彬彬有礼、不卑不亢的年轻学子很有好感,对他的回答,都给予点头认可。

    他认为迅哥儿有很强的社会洞察力。

    陈天华认为,蔡先生之所以后来力邀迅哥儿去北大教书,估计从这次见面之后,慢慢积累起来的好感有关。

    “泱泱大国,还是需要有专门的研究机构和高等大学堂,培养属于自己国家的专门人才。”鹤卿先生不无遗憾的感叹道。

    在坐的人都深刻意识到,没有系统的教育体制,是一件多么令人痛苦的事情。

    最要紧的事,不在同一个高度的体制,培养出来的人,往往连别人在谈论什么都不知道。

    大家都在边喝边议,陈天华只得认真聆听,加上仔细回忆曾经知晓的历史,也只能明白个鸡毛蒜皮,可谓痛苦至极。

    好在还能多少知道点,时不时的插上那么在一二句,语出惊人的词语,还不至于像个傻子一样,成为一名旁听生。

    ……

    再过一个多礼拜,就到了中华民族的传统佳节-春节。

    当然,春节这个词只能是陈天华自己在心里默唸,说出去没人搞得明白。

    时下清末,还是延续千余年来的叫法,过年。

    江浙的乡村里,这几天家家户户都在忙碌,做过年准备。

    四处是慢慢升腾的袅袅炊烟,该杀猪的杀猪,杀鸡宰鸭,收捡房屋,大扫除。

    有钱人家谱摆得大些,没钱人家只能缩着脑袋小声盘算。

    最不济,大年三十晚上,总得想办法让全家人吃上一顿饱饭,吃上几块肉,喝上一口酒吧。

    大人们在竹竿上绑着新笤帚,在自家的屋顶上,柜子上,床底下,犄角旮旯里,扫除蛛蛛丝网和尘埃,以驱赶旧年的晦气,以迎接新年的到来。

    妇女们坐着小板凳,在阳光下剪窗花,纳鞋底。

    小孩子们穿着开档绵裤,相互追逐嘻闹着,比大人们要高兴百倍,因为过年了就有好吃、好穿,巴不得天天过年。

    陈天华从绍兴城里返回之后,开始对春节过后,围网渔业等做些前置铺垫... -->>

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