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大概兴许不会遭天谴。
可凭借此搅弄风雨，她怕天打雷劈。
翻炒、收汁，很快大半盆炒田螺就出锅了，和其他几样肉菜一般，炒田螺也留了一些，大部分都送到村学处招待客人去了。
蒋氏去送最后一道菜品，也打发了蒋家来去喊她嫂子把摊收了来吃饭。
贞娘家摆摊卖的都是山货，不是什么金贵的东西，而且晚上晒秋场有人看着，拉出来的货收起来用东西盖好便成了。蒋氏摆的杂货摊，他们这些人收摊，她也是不收摊的。她要摆到晚上灯戏唱完，没人才收摊，因为她卖的有零嘴，晚上看灯戏的人也不少，也有生意可做。
蒋氏今日忙家里，杂货摊就丢给娘家嫂子帮忙看着了。她寻思着娘家人来了两三日，也没好生吃一顿，今日难得也就没必要让她嫂子非得守在摊子钱等那三五文进账。
烧灶的肖氏起了身，洗着脸与蒋氏絮叨道：“那我们先把饭菜摆上了。”
蒋氏应了声“好”，又跟她商量道：“等会儿我喊姚家那孩子过来吃饭，你看中不中？那孩子一直帮着跑来跑去的，挺帮忙的。”
贞娘听她这么说，抬头看她一眼，闷头子收拾灶屋没发表意见。她直觉告诉自己，姚廷芳那人应该不会过来吃饭。
他瞧着不像是为一口吃的折腰之辈。
怎么说呢，嗯，她就是觉得吧，姚廷芳那人是那种骨子里特意主意的。
肖氏闻言笑道：“你看着办就成了。”
却说村学处，酒肉美食似乎很快拉近了大家的距离，诸人一副相谈甚欢的模样。
姚平津也确认了姚廷芳对程言凯的观察，程言凯确实对五步蛇的功效十分感兴趣。因此他与方郎中十分合拍，方郎中虽说不如他博学见识广，但是对治疗蛇毒及一些山里病，比如说风湿、骨痛、骨折、扭伤这些病症也有一些见解，而且手里还有一些验方。
程言凯颇为感兴趣。而他在治疗一些时疫方面的见解和看法，方郎中觉得耳目一新。
方郎中师法温病，而程言凯理念重在扶阳，二人在治病理念上就不太一样。不过方郎中师承比较浅，不像程言凯这等有一整套理论体系，接纳起旁人的观点和看法，更容易一些。程言凯喜欢收藏验方，研究其中治病脉络，来验证自己的医学议论。当然，两人探讨的过程中也不可能全然和顺，还偶有争执和辩论，不过彼此都知晓自己的身份并没有吵起来。
汪文俊更多的是与胡、冯二位商人交谈彼此经商见闻与消息，了解山货在别的州府的售卖情况。
胡、冯二位商人：姓胡的以收干菇、木耳、石耳这类山里干货还有皮货为主；姓冯的就没有太多讲究什么都收，但是要求量大价贱。两人都是从徽州府的渔梁渡往别处去。胡姓商人是往杭州府一带去，而冯姓商人则扬州卖给沿大运河往北去的客商，准确地说主要是前往中原一些商行。
通过了解，汪文俊也了解到一些小客商从这里收山货走陆路往内里平远一带与人换粮换物，所行不似此二人这般远。
贞娘不知他们交谈的内容，得知姚廷芳拒绝了蒋氏的邀请也没觉得意外，她眉毛都没动一下。
累！
尽管得了机会发挥了自己所长，然而贞娘吃完躺在床榻上，除了累，就觉得空洞。
没有前世那种，那种做了美食被人喜欢和欣赏的欣喜，也没有得尝所愿的快活。
她有些睡不着了。
扪心自问，我这是病了吗？