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亲故的，哪能有多少仇怨啊？”
也有人替三伯娘说好话：“你三伯娘是个讲道理的。回去好好劝劝你娘，恁多年的事儿了，别总搁心里头。”
贞娘好生应了话。
她跑来借石磨，除了想节时省力之外，其实也想试图借机缓解她家与三伯家的关系。
他们两家关系破裂已久，大人之家疙疙瘩瘩的归他们的关系，但是他们这些小辈之间却时常一块儿玩。闹了小矛盾，大人也不会找到家门口去。至于打伤之类的恶劣情节还未出现，还不知道大人是个什么态度。
不过，他们这些小辈被别的人欺负了，肖氏这些大人看到了却会替自家的小辈诚邀。记忆中，肖氏帮二伯、三伯家的堂兄们撑过腰，叶氏也帮他们姐弟三人打过坏孩子。
去吴家聊那么一歇子，就有妇人问她娘肖氏，她家出了这情况，几个婶子就没点表示。肖氏没骂人，含含糊糊过去了。看得出来，还是愿意在外人面前给这些妯娌留些脸面的。
贞娘也是看到了这点，想借着家里如今境况不好，她娘肖氏心气没早先那么高了，通过借石磨慢慢恢复与三伯家的关系。当然，也有危险，那就是她家现在境况不好了，肖氏自尊心更强，若是处理不好，两家关系势必会更僵。可仔细想来，再坏也不就这样，虽然顶着亲人的名头，处得跟陌生人差不多。
贞娘的想法和做法，看起来颇为圣母且脑残。但，这是她来此半年后，旁观当地的人情世故，再三斟酌做出的决断。
不是说因为她家出了歹事儿，她就想趋炎附势，来攀附伯父家让人哭求着要人帮衬自己一把。
前世里，别说兄弟不说话了，便是与爹娘闹翻了，迈腿走了七八十来年不回家，别人说啥也听不到，也无碍社交。
但是，这里与她的前世不同。这里还处于农耕社会，主流伦理思想是“忠孝节义”，重血缘、重家族。即便这里因为人多山多地少，有经商的传统，但是十分讲究落叶归根。可以说，除非大有作为者可能离开此地去别处发展，大多数，90%以上的人祖辈都终老于此。
血脉会传承，同样矛盾也会传递的啊。
在这等祖辈相序安住的土地上，兄弟不互相扶持，靠外人来帮衬自己发达，或许有，但是贞娘从当地的祖辈故事中却没听到。她听到的听过的很多故事的主旨都是“亲戚不伤百日和，夫妻不生百日气”、“子不言父过，女不道**”、“有菜有酒是朋友，无柴无米是夫妻”、“弟兄不和邻里欺”、“邻里好，赛金宝”。
大家都希望和气和睦，少生事端少闹纠纷。
贞娘的愿望是好的，是希望借此机会，与亲戚化干戈为玉帛，日后不求事事帮衬，出了事儿也能有个帮着说话的。死了有人帮着挖坑抬灵。
三伯娘很快就出来了，也听到别人劝贞娘的话，倒是没说什么。她掂了掂石磨，看了看贞娘的小身板，对春来婶等人道：“看她小不伶仃，怕是抱不动石磨。我跑一趟，一会儿就回来，门就不锁了，你们帮着看一下。”
春来婶忙摆手道：“去吧，去吧。就是不说，谁还能看着你家被偷。”
路上，三伯娘打量了贞娘好几次。
贞娘察觉到了她的视线，冲她笑道：“婶儿，是有话要问我吧？”