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好的把握,变成一个常常冒犯别人而完全不自知的渣滓。

    而此时,庄鹏面前的约翰尼,则是向另一个极端发展了。

    在父亲长期缺位的环境下,而母亲又控制欲过强或者安全感过低的情况下,小孩很有可能会和母亲产生人格上的“共生”。也就是他已经树立起了自己和世界上绝大多数对象的“主”“客”体认识,但是唯独对母亲,这种分别心的建立失败了。

    这种共生是一种高度的依赖,也是一种高度的共情,在和别人人格共生的人身上,你会发现他已经彻底忘掉了“我”,而完全“变成”了他所共生的那个人。也就是完全丧失自己的主观意识,想他人所想,忧他人所忧,思考问题和评价事物也不会从自己的主观角度出发,而是把自己代入他人以后去下判断。

    就好像眼前的约翰尼,他其实对他的父亲基本没什么感情,对于一个从小就没有父爱的孩子来说,缺失父爱根本就不会让他觉得痛苦,就好像天生的盲人不会因为目盲而痛苦一样,你连光明的概念都没有,你怎么可能贪恋光明?

    其实庄鹏小时候老爹的情况和约翰尼的老爹差不多,都是醉心与事业,基本见不着人。对于幼年时的庄鹏来说,他的老爹就是一个经常在他家吃晚饭和过夜的人,父子间没有陪伴,没有交流。但是庄鹏从来没有因此苦恼过、痛苦过。他和那个男人根本就不熟,怎么可能因为见不着那个男人而不舒服呢?他老爹不在家反而让他觉得更自在。

    庄鹏和老爹熟起来,是进入青春期以后的事情了。

    话说回到约翰尼,一样的根本见不着老爹,一样的丧父式童年,为什么庄鹏屁事没有,约翰尼就有了盗窃癖呢?

    这就必然是约翰尼母亲的问题了。

    在庄鹏的构想当中,就是约翰尼和自己的母亲产生了“人格共生”,他对自己父亲常常不在家的所谓不满,其实是认识到了自己的母亲在因为此事痛苦,约翰尼和自己母亲的过度共情,让他产生了他也在因为这件事而痛苦的幻觉。

    其实他本质上根本不在乎他爹,是回家还是不回家,是活着还是死了。对于他来说,父亲假如“不存在”了,那“父亲不回家”也就不存在了,这样导致母亲痛苦的原因就消失了。

    所以他才会认为——“假如父亲不存在,他会更加开心”。

    再回归到盗窃癖上来,之前说了,盗窃癖的第一成因永远是“自卑”,而,而且——有一个反常识的事实,那就是自卑和自恋,其实并不互相矛盾,一个极度自卑的人也可以极度自恋,甚至很多时候,人之所以会自卑,就是因为过度的自恋。

    在庄鹏的前世,基本所有儿童心理学家和教育学家都在反复说一件事——那就是不要在孩子面前吵架。因为如上所说,孩子是极度自恋的。他会下意识的认为自己身边一切的现象都是自己导致的,他就是神明一般的“第一因”。而这个所谓现象,是不分好坏的。

    所以,看到父母吵架,小孩的过度自恋会导致他觉得父母吵架是自己导致的,这本身就会造成自卑心理,而假如有些不配为人父母的还拿孩子撒气,那就会更加的深化小孩“他们吵架是我的错”这样的认识,变成彻底的自卑类型的人。

    而约翰尼的母亲,庄鹏给她留下的印象素描,基本上就是一个恐怖的怨妇。

    试想,一个七八岁的幼童,天天从母亲那里接收到无穷的关于“你爹不陪伴”我的牢骚,愁眉苦脸的表情,扭曲的言语和信息,明明是一个小孩,却变成了一个成年人的情绪垃圾桶。

    这样的小孩是绝对不可能健康成长的。

    尚未自立的人格和母亲产生共生,同时不断的从母亲那接纳负能量,再加上儿童的过度自恋导致其认为这一切都是自己的错。

    小约翰尼假如不出问题,那就是没有王法!天理不容啊!

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