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老边的死让允吾城里的边府变得异常沉寂。依照老边的遗愿，他的灵柩运回榆中安葬。
为了葬仪之事，边靖几乎愁白了头发，连小老虎也被闹得不得安宁。因为依古时《礼记?曲礼》：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”又有记载说，从始死之日起，“天子七日而殡”，“诸侯五日而殡”，“大夫、士、庶人三日而殡。”老边曾经是汉朝的新安县令，后来致仕还家，去世之际不过一介布衣；依礼属于士大夫一类，称呼上曰“卒”、曰“不禄”都可以，而停灵的时间都在三日。边靖是个读书人，虽然被老边压着不得出仕，但是对礼制的讲究已经是深入其心，根深蒂固了。
问题就出在这个所谓的“礼制”上了。就在停灵之际，有一位从榆中城赶来的宾客，乃是老边在榆中老家的故交，虽然没有太深交情，但是与边家一样都是榆中定居数代的土著，与边家也算累世故交了。这个人的性命其实姑且可以不论，因为除了在吊唁时说了一番惊世骇俗的长篇大论之外，这位边家的累世故交从此与边家再无关系；不过他当时在灵堂上说起的话却让老边的丧事横生枝节。
那位宾客言道：“边公虽然生前宦途不顺，不过是汉朝一县令，勉强可以算的一个士大夫，但是后来他会盟凉州诸部，身为盟主之尊，统兵十余万，割据州郡，名虽不顺，但究其实则为诸侯也，理应以诸侯之礼下葬。”
就为这么一番话，让边靖左右为难。若依边靖自己的意思，所谓诸侯之说不过是笑谈，世上哪有自己封自己做诸侯的，谁能承认你？严格说来，能以士大夫之礼下葬就不错了。可是回过头来一向，边靖不免又有些犹豫；若是坚持己见，固然是全了礼制，可是万一时候说起，会不会有人骂他边靖不孝，生生将亡父压了一头？虽则丧葬礼制与亡者而言只是一些虚名，但是世上慕虚名、喜议论者甚多，口水多了，虽然淹不死人，落在耳朵里也是烦心。
为这个事情，边靖问过自己母亲，边夫人却让他去问小老虎。边靖惊诧：自己那个便宜义弟有勇无谋，好武厌文，能懂这个？不过碍于母命难违，边靖还是硬着头皮来找小老虎，心里却压根不觉得这小子能有什么好主意。
结果小老虎听了边靖诉说自己的为难，居然流露出一副很不可思的神色，一言不发地盯着边靖上上下下看个没完。
边靖被看得莫名火起，催促道：“你倒是说话呀。该怎么办呢？”
“想怎么办就怎么办，管别人怎么说呢。”小老虎没好气地答道，口气很是不好；老边的去世对小老虎精神的打击很大，一连几天都恹恹不愿理事，边靖所谓的烦恼在他看来纯粹就是吃饱了撑得。
边靖气得直瞪眼：“那怎么行？礼制不可乱！”
小老虎被边靖的呆板迂腐给气到了，当场就呛了一句回去：“按礼制，造反的都是贼！做贼的该按什么礼制来下葬？”
边靖被噎得几乎背过气去，指着小老虎半天说不出话来。
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