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了真金白银，整篇报道相当有水准。
标题是《李子七:来自东方国度的田园公主》
其中的几个片段很有意思:
李子七住在川西省的一个小村庄里，很少接受媒体采访。她梳着皇冠辫子，身穿银色毛皮斗篷，在雪地里优雅行走，看上去就像迪士尼的公主。2017年3月时，她在YouTube上发布了自给自足的农村生活视频，视频非常吸引人，她继而走红。
还有一段:
看着李子七独自采摘玫瑰花瓣和成熟番茄的视频，我不禁思忖，这一切的背景是过去还是未来？这些视频是关于我们已失去的共同食物知识的记录，还是对其复兴的理想化愿景？
这篇报道充满了西方视角下对华夏文化的审视，像是“皇冠辫子”，像是“迪士尼公主”，笔者在描述李子七的时候，还是擅长用自己熟知的西方文明的产物去做对比，这就恰恰说明了他们对东方文化的不了解。
但是这篇报道的出发点是好的，最后的立意也是好的，宣传的结果也是正向的，而非带着西方人自居高贵文明对华夏文明的猎奇审美。
成轶相信这篇文章应该出自一名外国人之手，而这个外国人应该也认真看了李子七的视频。
外媒的报道一出来，成轶也可以开始他的“出口转内销”的营销计划了。
次日，国内媒体就转载了《纽约时报》对李子七的报道。
各路媒体的报道极尽夸张之能事。
《走红海外的网红——李子七！外国人全都膜拜她！》
《李子七在国外有多火？老外:她是女神，睡前必看！》
《被纽约时报报道的华夏女人，看看老外们的评价，让人吃惊！》
《纽约时报评李子七火爆全球，因为她，数百万外国人爱上华夏》
这些报道里，有一些是成轶安排的，有一些则是无良媒体跟风，出来瓜分流量。
不过几乎所有的报道都少不了几个关键词:“老外”、“华夏”、“火爆”、“李子七”……
网友们被这铺天盖地的新闻一炸，才知道李子七不仅是在国内火，而且还火到了国外，甚至油管粉丝都达到了350万。
350万，多么恐怖的一个数，对比国内平台，比X站，抖晕的粉丝量都高。
李子七的粉丝们都与有荣焉，觉得自家姐姐实火，哪怕是以前没了解过李子七的网友，也因为李子七在国外爆火感到高兴，因为华夏的东西在世界范围内被喜欢而感到高兴。
但是，在这一片赞扬的声音中，突然出现了一个不和谐的声音。
一篇名为《请允许我做一个清醒的破坏气氛者:李子七的视频在破坏华夏的形象！》文章登上了各个平台的热榜。
文中提到:
李子七向外国人展示的只是华夏欠发达的方面，我们华夏人并不像这样生活，她迎合了老外对华夏的陈旧印象，这是一种负面的文化输出。
甚至，在文章的最后，还将李子七定性为华夏的罪人，奉劝吃瓜群众不要无脑高c，要学会独立思考。
李子七的粉丝看了都非常气愤，什么东西啊，拍个视频就成华夏的罪人了？
又不是那种华夏没人乐意看，专门跑外国上映拿奖的那种电影！
成轶看了也很气愤…emmm，如果这篇文章不是他找人写就，并从旁出谋划策、添油加醋、造谣生事、夸大其词搬弄是非……的话。