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叶神一样，没想到我是想多了。”
“叶真请收下我的膝盖。”
只有自己买过《山海经》，并且阅读过的，才会知道叶真到底是有多强。
这是自己不做过的话，永远不知道有多难的事情。
就像是写小说一样，看别人怎么一天更新四千字都不行？
让我自己来写！
可当你自己来写的时候，伱就发现别人一天能够更新四千字是怎么样的一个恐怖的概念了。
历史学家和考古学家看着叶真举例出来的这地方。
“昆仑山和昆仑丘，果然不是同一个地方。”
“所以说我们都误会了。”
“这昆仑丘是西王母居住的地方？”
“当年周穆王见到了西王母？”
地理学家看着叶真翻译过来《山海经》里的内容。
“这昆仑丘是什么地方啊？”
“好像不是我们现在国内吧。”
“这周穆王去到了昆仑丘，所以说是真的出国了。”
“不过这西王母是什么情况？难道说预告里的女人就是西王母？”
大家看到了叶真的翻译之后，脑洞也是开始大开。
颜新教授看到了《山海经》再次出现了。
“西王母？这不是传说中生活在仙山之中，并且掌握了长生不老药的仙人吗？”
研究人员也是想到了那神话传说中的西王母。
“不过西王母怎么好像和我们认识的不一样啊？”
“这西王母不是传说中女仙之首吗？”
“你这是洪荒小说看多了吧。”
厌胜里，周教授看到这昆仑丘的记载。
“这显然和昆仑山是两个概念。”
“所以一开始只有昆仑丘，后来古人将昆仑丘当做是昆仑山了吗？”
老吴在一旁说道：“山丘，山丘，现在我们不是一直这样说吗。”
司晓平现在知道，“这昆仑丘和昆仑之丘是同一个地方。”
“所以这昆仑墟和昆仑之墟也是同一个地方。”
这昆仑之丘和昆仑丘是一个同一个地方，只不过是加了一个助词而已。
实际上意思根本就没有改变。
而昆仑丘和昆仑山，显然是两个不同概念。
就像是一个叫做大明，一个叫做小明。
没有理由你说这两个人都叫明，就说他们两是同一个人吧?
羊城的749局里。
宋璇看到这昆仑丘的描述，“这周穆王真的去过这里吗？这叫做昆仑丘的地方。”
宁秀也是对这方面有一丝了解，“现在也有很多人认为当年周穆王根本就没有出过国。”
“只是在我们国内转了转而已。”
“甚至于他们认为这周穆王的记载是类似于神话传说一样的事情。”
宁秀想到的是，这西王母。
传说中不就是掌握了长生不老药的存在吗？
大羿的长生不老药就是西王母赐予给大羿的。
不过最后嫦娥偷吃了而已。
没想到这居然也联系上了。
想到了在节目开始之前。
大家都有不同的猜测，大多数人都认为这是大羿和嫦娥另外版本的故事。
就像叶真之前所说的不同时间线，不同版本的历史。
可是看来，叶真所说的预告里，就是周穆王。
而不是什么大羿和嫦娥。
可是现在看来，未必是没有什么联系。
那一些其余749总局的人则是沉默了。
“西王母吗？居然是西王母。”
“这周穆王传说中不是见到了西王母吗。”
“这周穆王的事情难道是真的？”
“这西王母是仙人？还是超凡者？”
紧接着叶真的声音继续在大家的耳边响起。
“接下来我要说这昆仑墟了。
所以说这昆仑墟是在哪里呢？
同样的在《山海经》里也有记载。
其实这昆仑丘和昆仑墟在《山海经》里都有记载。
这显然不是同一个地方。
可是不知道为什么会被后人弄混。
《山海经·海内西经》里面记载。
海内昆仑之虚在西北，帝之下都。
昆仑之虚方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。
面有九井，以玉为槛；面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。
在八隅之岩，赤水之际，非夷羿莫能上冈之岩。
海内西经中所记载的昆仑虚位于西北地区，是帝在下界的都城。
昆仑虚方圆八百里，高达万仞。
山上长有一种木禾，高达五寻，粗细需五人合抱。
昆仑虚的每一面都有九口井，每口井都以玉为栏杆。
每一面都有九道门，每道门都有名叫开明的神兽威为它守卫，这里是百神居住的地方。
百神居住在八个方位的岩洞中，赤水的岸边。
如果不是大羿那样的人，是无法攀上这些山冈上的岩石的。
还有就是这《海内西经》记载：流沙出钟山，西行又南行昆仑之虚。西南入海。
流沙自钟山起，向西再向南一直延伸到昆仑之墟，再向西南进入大海和黑水山。
这就是《山海经》里记载的昆仑之墟。
显然我们可以看到这昆仑之丘和昆仑之墟显然是两个地方吧。”
叶真将这两段翻译过来之后，大家显然是对于这两个地方有不一样认知了。
果然是两个不同的地方。
(本章完)