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武,止戈也。 就是说武术护正义,减少不必之争,无须之斗。
然而武也凸显其强身卫国的重要性。
关于国术还有另外一种说法：只杀敌，不表演的武术，就叫国术。
国术其实是一种精神，杀人的铁血精神，一怒即杀人，男儿铁血，该当如是。
别人欺我如何？不是饶恕，不是慈悲，而是血洗复仇。
这就是国术，杀人的武术，没有慈悲，只有铁血，对于那些敌人，对于那些忍者唯有只有血腥的杀戮。
当唐风的刀拨出的那一刹那唐风有一种复仇杀人的快感，这些人本就该死，因为他们是我的敌人。
武,止戈也，没错，以武止戈，用杀人手段把面前的敌人都杀了那就是止戈。
唐风面无表情地望着地上那些狼藉的日本忍者的尸体，他的眼睛里面闪过了一丝残忍而又无情的冷芒，就好像毒蛇和鹰隼一般充满着冷酷。
对敌人从来不需要怜悯，因为同情心是会传染的，一旦同情心泛滥那就是软弱和悲剧的开始。
弱点！什么才是这群忍者，这群日本人的弱点呢？
素来，日本人的意志力是强大无匹的，他们的思想和信仰如何他们的民族性质一样是无法改变，永远无法改变，这是一种坚定，可怕的坚定，可恶的坚定，可怖可恨的坚定。
然而日本人却是最恪守规矩的一个民族。
所以说这些忍者是很墨守成规的，他们认为好的攻击方式是不会去改变的，这就叫以不变应外变。
他们坚信在绝对强大的力量和绝对先进的布置组合之下是没有人可以逃过没有人会在这种时候还会有那么清醒的脑子去发现他们的这些所谓的弱点但是唐风能够发现是因为他的父亲唐福海的原因。
唐福海曾经告诉过唐风关于对付忍者的一些手段。
今天唐风面对的这些施展的那套攻击手段其实是有一定规律的阵法，什么是规律呢？其实每个群体配合攻击的团体都有一个共通的准则用来调整他们只见的默契度还有就是配合度，这就是规律。
这是这些忍者唯一的弱点。
这些忍者是按照一定的步法要求和施展攻击的，所以当唐风通过多次的试探记住了他们的攻击的方位和规律的时候，就能知道他们的下一步的行动。
所以唐风才能轻易地去破解这些忍者的所谓天衣无缝，天罗地式的无敌攻击组合。
可是世间万物，唯快不破，唯坚不催。假如唐风没有一定的手段和武功作为基础的话那么这些所谓的破解之法不过是空空其谈罢了，只能想想根本做不到，因为的确如此，在一切的力量面前所有的技巧都是浮云。
所以日本人向来崇尚力量，他们对于自己认为好的东西是那样坚定顽强地不愿意去改变，忍术的阵法是如此，他们的武士道精神是如此，当然军国主义也是如此，日本人就是这么顽强而坚定的民族。
武士道、忍术在日本还是如此的昌盛可是国术却已然没落，唐风发誓在此次战斗之后他会武装起一个国术的队伍来对抗这些所谓的忍者和武士，国术内家拳分八卦、太极、形意，其中八卦特别讲究着九宫八卦步的训练，简直可以说是忍术的克星。
而形意、太极、咏春、螳螂等等拳术其实都能打败所谓的武士道，因为只有差的人没有差的武术，特别是国术。
（国术其实早就已经没有内家拳、外家拳之分了，因为许多的高手都是内外兼修，在民国的时候各派的武术交流很广所以大部分的武术家都把其他派的武术的精髓部分融入了自家的武术之中，很多的拳术练法都是内家皆修）
在唐风看来此次战役就算是上忍来了那也只能含恨被屠，因为他触犯的是他们老祖宗的威严，这些奇门遁甲的玩意本就学自华夏又怎么可能斗得过华夏呢？
耳朵轻轻动了动，一声声打斗声传入耳中，唐风把目光从那些尸体身上移开转向了不远处的两个正在刀光剑影交织，身影飞闪交错，激烈交战的女人。
这两个女人一个身材娇小一身黑衣罩体，一个则是身材火爆，红衣蔽身，唯有两条白花花的大腿露在外面格外惹人注目。
藤原美惠子那娇媚的脸上怒气一闪而逝，轻喝了一声，举刀连劈三刀，这三刀一刀强似一刀，“叮叮叮”三声，蜘蛛左拨右引，一一格开。
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