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sp;换在以前，就是打死周暮也不会想到会从梅老九嘴里说出这么一句极富学术造诣的话来。
当时周暮就竖起大拇指由衷的佩服道：“看不出来啊。师傅，这才几个月呀。想不到我有生之年还能看见你有出息的这天呐。”
对于这种不是好话的好话，梅老九直接采取自动过滤系统。
半晌他才指着立像前面神龛上的文字，“这上面都写着安倍晴明的名字呢。下次观察再仔细点你就能达到为师这个碾压众人的境界呢。”
周暮很想给他一记中指，不过这时候又听见梅老九一个人说道，“安培晴明怎么会出现在北法相宗的密室里来呢？而且这么一位阴阳师居然还被清水寺这帮顽固老和尚给当成宝贝般的供奉起来？什么时候阴阳家和佛家的关系好到可以供奉一个祖师的程度上来啦？”
梅老九说着回头用询问的眼神盯着周暮，结果不到半秒梅老九又回过头盯着场中央不断变化的青光，低声摇头叹气，“算了，你这一问三不知的家伙，就是问你也是白搭！”
这是什么意思？
周暮当时就很生气的表示，“士别三日当刮目相待。小爷我早已经不是当初的吴下阿蒙了好吧？这个问题你完全可以问我来着……”
梅老九只好问他，“你有什么看法？”
周暮：“我的看法就是……刚才被你这么一搅合，本来还想说的、现在肯定不会告诉你。”
梅老九呸他一脸，“拉倒吧。就你这三两墨水的货色，赶紧别给自己戴高帽。就你这点斤两
，闭卷考试给你课本也能抄个错误答案出来。居然也好意思在大爷跟前玩深高？识相的赶紧闭嘴蹲在地上玩泥巴，这么高端的场景里面根本就轮不到你插话。”
正当师徒二人久别重逢又开始继续拌嘴的时候，地宫中心的青光陡然间收拢、只有安倍晴明立像的地方才会有一丝丝一点点的光芒逸散出来。仿佛就是将涣散的观点全部收集起来装在一个容器里面，只是现在这个容器可能出现一丝丝的裂缝导致有那么一点点的光斑不小心逃了出来，于是才会形成眼前这个场景。
周暮刻意压低声音问梅老九，“师傅，我怎么总觉得这个地方不怎么安全呀？”
梅老九不想回答周暮这个问题，只好敷衍了事，“你到什么地方都是这句话，仔细想想有你在的地方什么时候安全过？”
周暮仔细想了想，忽然发现师傅说的其实还是蛮有道理的。但是这种事情怎么好意思承认呢。于是周暮又挤出个笑容来，示意梅老九注意情况，“我们还是说说这个安倍晴明吧？”
梅老九满是嘲讽意味的笑出声来，“怎么……这时候不用你的百度神器啦？”
不提这个还好，一提这事周暮还挺来气，“别提了，都好几章出现百度这个词，也没见人李彦宏给我广告费啊？这种费力不讨好的事情，小爷才没心思呢。”
梅老九很看不起周暮这种怪声怪气的腔调，“拉倒吧。不就是地宫里面手机信号不强嘛，你说两句读者看得懂的人话会死啊？”
真是麻烦的家伙。说话就是不说重点，周暮赶紧拦住梅老九长篇大论的势头，指着那尊雕像问道：“现在是问这件事呢。别什么事情都往我身上扯好嘛？你要你说我上去了啊？”
梅老九长叹一声，“现在的年轻人呐，一点耐心都没有。”
周暮二话不说，掉头转身就走。
梅老九赶紧拉住他，呵斥道：“师傅都不着急你急什么？听我把话说完……知道战国时期的玄翁和尚吗？也就是源翁心昭？”
见周暮摇头，梅老九又接着往下说：“据说，源翁以杖扣石三下，唱云：‘你元是顽石头，性从何来？灵从何起？’
又敲三下，该石流汗而震动，忽碎为微尘而飞散，忽然出现一异人，跪云：‘我是此石之灵，蒙师开示，顿脱苦趣，而得生天。’如烟如云消失了。
心昭遗偈云：‘四大假合，七十一年；末后端的，蹈翻铁船。’”
梅老九指着场中央的安倍晴明，慢慢说道：“这两人唯一交集一件事，就是——杀生石！”
周暮皱了皱眉，心道这件事怎么又跟三生石扯上关系啦？
梅老九继续扮演走进科学的主持人，“日本传说中玉藻前与安倍晴明交手而不得已化作杀生石，之后又被源翁心昭和尚震为万千碎片才彻底降服这个大妖的。”
周暮脑筋转得很快，同样也想到为何络新妇那种妖怪一定要自己来清水寺走这一遭。或许是和这个叫玉藻前的妖怪有关。
于是周暮望着师傅，小声问道：“你是说，这间地宫、镇压着玉藻前？”