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一脸委屈，“匪属的孩子，都关在教堂那边一个单独营地里！听说要他们做洋和尚！”
“要他们当和尚做什么？”符悟本奇怪的问。
“这谁知道。”路甲说，“先理东西吧。”
符悟本打开自己领到的包，里面有很多东西，一套和他身上一样的衣服，一定有前檐的帽子，两套内衣，袜子――内衣和袜子都非常的软，而且没有缝合线，让他觉得很惊奇，这是百仞纺织厂用原始的针织机做出来的产品。
然后是两条长巾，一白一蓝。厚厚软软的，上面都是线圈。路甲告诉他：这叫毛巾。白的洗脸，蓝的洗澡。符悟本从小到大就根本没用过洗脸巾，现在听说还要用两条。顿时觉得自己是不是来错了地方――地主粮户们也没这么考究吧。
木头的牙刷他知道是刷牙用的，本村有地主用。样子差不多。他自己当然是从来不用的。
一个用来喝水漱口的竹筒杯子，还有吃饭用的大碗和筷子勺子。
“师父想得好周到。”
“每个人都这样的，没什么稀罕的。”路甲摆出一副老资格的什么都知道的模样。然后教他把东西要分门别类的放在规定的地方：衣服要叠得整整齐齐的放在柜子里，毛巾要挂得展开，连筷子摆得方向都有规定。
“澳洲人最恨乱七八糟。什么都有规矩，连拉屎都有！”路甲夸张的形容着，“而且他们很怕脏，天天要洗澡！犯了规矩的就要拉出去打屁股。”说着他颤抖了一下，大概想起了挨揍时的感觉，“用藤条抽。”说着他下意识的摸了下屁股。
正说着话，符悟本的肚子忽然一阵的绞痛：
“不行了！茅厕在哪？”
“出门往左跑，有座有两个门的房子。”路甲还没说完，符悟本就要跑。
“别跑，带上手纸！”路甲把手纸给他。符悟本一句话也说不出来的狂奔而去。
符悟本回到宿舍的时候腿都快走不动了，简直是翻江倒海。他出来之后，外面有值班的大孩子要他洗手，还要用一块滑腻腻的东西要擦到手上，一直擦出泡沫才能洗干净。
符悟本的腹泻还得持续二天，直到他不再服用打虫药为止。
大家又说了一会话，原来每个人的来路都不一样。路甲是吴南海招来的徒弟。
“那天吴师父和县里教谕在地里转了一圈，就把我收下了。”他洋洋得意的说，“还说我是什么可造之什么？”
袁斐是杜雯在十三村地区收容孤儿的时候一并招来的――他不是什么孤儿，不过听说去百仞的孩子可以免费获得衣食，还能认字念书之后，很多觉得家里人口多负担重的家庭也把小孩子送了过来，工作队也就全部收下了。
至于那乌项，则是自己跑到东门市，要求投奔自由的――来路不一。
这里的孩子有两种：“委培生”――由穿越者个人送来或者认养，相关的抚育费用由他们自己的收入中扣除，经过简单的基本扫盲学习和军训之后就由“师父”们带回去自己教育了；“官费生”――则是将各个渠道收纳来的孩子，由教育部统一抚育教育，再根据学习情况送往各处。
正说着话，外面传来的呼叫声：“注意！长官查房。”随着这一声悠长的呼喊，屋子里的孩子们赶紧放下手中的事情，统统都站到自己的床边，笔挺的站好。
“快点站好！”路甲提醒他。符悟本学着他的样子，直挺挺的站好。
来的是一名身穿陆军制服的军官――检疫期间，对所有人进行基本军训，以加强其组织性、纪律性和服从性是执委会一致的决议。所以规定由陆海军军官轮流担任检疫营的教官。来人正是张柏林。
站在最靠近门口的路家看到张柏林进来，高喊一声：“立正！”
张柏林扫视了一眼整个屋子，回了个礼。
“报告长官！一号宿舍实有十二人，在舍十二人！请您指示。”
张柏林摆了摆手，顺着床之间的同道走过去，看着每一张床位和旁边的柜子，不时还用戴着白手套的手擦一下家具，看看有没有灰尘。他做这个举动的时候，有个孩子额头上直冒冷汗。
最终他对这里的卫生和秩序情况表示满意，走了出去。于是又传来了下一个宿舍的喊声。
符悟本出了一身冷汗。路甲得意的说：“你看这里规矩大吧？墙上有宿舍的规定，你最好是背下来。”
“我不认字。”符悟本不好意思的说。