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那么反击与对抗难道就是一种永恒的，不可逆转的存在吗？
不是，任何一种状态的存在，全都有其存在的原因。就如同反抗的存在是因为压迫，那么国家之间的对抗，第一要素的无非就是尊重，不但尊重对方的国家主权，还要尊重对方的民族的尊严与利益。
否则，就那个“问题土匪”而言，答案一定是，不尊重我的族群，那么他就会认为对方的族群在这个地球上也没有存在下去的必要！
那么对付这样一个人，尊重首先是一种必须的事情。否则惹来的报复，前面大家看到过，几乎是肆无忌惮的，全方位的报复。这种报复，比之发生战争，实际更使一国的国民所恐慌。造成的影响自然更是无法估量的。
例如，这时已经在欧洲有名的“贼王大队”不但洗劫欧洲人的银行，还抢那些私人收藏家，国家博物馆、档案馆，只要他们还没有自觉的把中国人的东西还回来的时候，那么这种行动就会一直、一直持续下去。
而且，四亿里挑出来的贼尖子，他们在特种部队的保护下，手段是非常狠辣及疯狂的。
时不时“中华会馆”也会与那些反对党沆瀣一气，组织一些大规模的罢工与游行。已经入籍的他们，对于当地政府的要求已经近乎苛刻，还可以美其名曰把民主与自由带给欧洲。
欧洲各国的领导人也都明白，与中华联邦开战是件不现实的事情。尤其在一战结束之后，欧洲百废待兴的时候。但与他们不开战的情况下，得罪了他的国家就会被这种无休止的仿佛身上的跳蚤，肠中的蛔虫一样折磨个不停。
最后的结果是，给中国人以尊严，给他们想要的，他们应该得到的，使欧洲人可以获得安宁的可以喘息的时刻。
所以权利就是这么得来的！
这东西就如同从君主手中夺取民主权利一样，软绵绵的去要只能得到杀戮。
就如同向女人们要爱情一样，“软绵绵”的去要，只会被她们讥笑为太监或者联想、松下之类的人物而嗤之以鼻！
又如同幼儿园里的孩子们吃饭一样，抢着吃的饭最香！
国庆日子里的游行，没什么阅兵之类的过于严肃而又花销巨大的事情出现。一些穿着迷彩，配着手枪或者步枪的军官、士兵们组成的松散的方阵就是军队对于国庆游行的贡献。
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街道两侧的人群们，在节奏鲜明的《将军令》下，唱起经过修改的《国人当自强》，狂热的挥舞着国旗，就是每一个在这个时代里，感觉到权利、感觉到自身价值的公民们的反应。
随着中华联邦的成立，法国总统雷蒙.彭加勒感觉到是向唐云扬表现出自己诚意的时候了，他拿出了国际联盟的邀请函，邀请中华联邦加入到国际联盟。并打算组织会员国重新讨论中国在中国联盟当中的地位。
然而，在唐云扬来看，这件到来的实在是太晚了些，而且似乎随意也稍嫌不够。因此，他用短波远程无线电台，向一直驻扎在欧洲，对于欧洲的财富与文明象征的艺术品都感觉感兴趣的“贼王大队”发出如下内容的电报。
“欧洲的文明多么使人赞叹啊！为了使我们中国人更开化，我个人认为我们似乎应该把这些拿到中国来做一两个展览！而且，似乎他们对于我们的地位认识的还不够清楚，给我们的尊重也还没有达到我们的要求，那么是该让他们的明白一下的时候了！”
结果，在欧洲，与当地黑帮联手或者与当地工会、反对党联手制造的混乱再度开始。
几乎同一时刻，越南民族解放阵线的第一支部队，开始穿起迷彩军装，向越南北方渗透，甚至中越边境一些法军驻扎的哨所受到了袭击。
在这些事情开始之后，唐云扬与法国总统进行了一次非常坦率的交谈。
“我不大能理解您的意思，您看我们中华联邦作为一个刚刚成立的国家，该有多少事情要处理啊，国际上的事情我实在没有精力去发表自己的看法。尤其，作为一个普通成员国，在国际联盟之中能够起到什么作用的呢？这是值得商榷的事情。另外，对于国际联盟之中，居然没有一个可以代表全世界人口之中，占绝大多数的4亿人口代表，唉，这是我个人对于国际最失望的地方！”