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随着方腊以明教教主的名义发出了召集令，隐藏在宋国各地的明教中人开始朝着睦州青溪县汇聚。
这是中原明教第一次大规模的聚集，就像是一次出征，一次从暗到明的转变。
他们有些激动，有些担忧，有些恍惚。
明教中人都明白方腊敢于发出召集令，目的就是要一统明教，整合明教所有势力和资源，然后席卷天下。
这是数百年来明教信徒一直在想却都没有能做到的事情，如果能在方腊手中完成，明教会结束被查禁和围剿的状态，光明正大的出现在世人面前。
这便是他们激动的原因，但方腊有能力做到这一点么？如果这又是一次明教的内乱呢？
在历史上为了争夺明教教主的位置，中原明教内部发生过多次的内乱，每一次都严重的削弱了明教的实力，导致中原明教一直无法发展壮大。
这一次是中原明教最好的机会，如果错过了，下一次或许要等到数百年后了。
福建泉州，林家大宅。
林海潮站在院子里，望着天上的云，在海边长大的人都或多或少的懂的看天气，通过云气的变化来判断有没有风暴，是否适宜出海。
他在泉州生活了一辈子，自然懂得看云，此时天上风云汇聚，变幻莫测。
他能感觉到这次的青溪之行充满了变数。但那又如何，既然方腊敢发出召集令，想要号令明教群雄。他林海潮又有何惧？
这是方腊的机会，也是他林海潮的机会，更是中原明教复兴的机会，不争一争，如何对得起自己，对得起这个天下。
这位福建明教的掌舵人五十多岁，精光内敛。他是泉州南少林的俗家弟子，被称为南少林俗家第一高手。以拳法著称。
福建明教的高手大多出身南少林，要么是莆田少林寺，要么是泉州少林寺。
福建明教和其他地方的明教略有不同。
在数百年的发展过程中，其他地方的明教都向着道教转变。甚至把明教的教典改头换面，只为了能混入《道藏》之中，为了迎合道家，他们还编出了“老子化摩尼”的传言。
意思就是说道家的教祖老子后来到了波斯变身成为摩尼，所以才有了摩尼教。
这自然是为了表明道家和摩尼教同出一源，所以在历朝历代编纂的各种版本的《道藏》中都能看到明教典籍的影子。
福建明教从一开始就倾向于佛教，而不喝酒和吃素的戒律也和佛教相同，两者融合的可能性较大，所以福建明教往往假借佛教而生存。
林家在泉州是个大家族。实力雄厚。
林海潮除了是福建明教的掌舵人外，还掌握着海上的贸易，家资丰厚。
泉州的海上贸易规模庞大。是宋朝海上丝绸之路的起点，为了接待海外的商旅，朝廷在泉州设有专门的部门来管理海上贸易，称为市舶司。
这个部门相当于后世的海关，掌管藩货、海舶、征榷贸易事务，是朝廷的一大税收来源。
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