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“这第三件事情嘛，我是想和你说说八旗子这个地方。我关注它，已经有二十多年了。”姥爷缓缓道。
“二十多年？那岂不是我还没出生你就开始注意了，那儿有什么好的，一个深山沟子。”我吃惊地问。
“并不是那样，但还真和你有些因缘。你也知道，你爸妈是学矿山建设的，毕业之后，东北几乎所有的大型矿山，他们都曾经参与过新建和改扩建工作，最后才落脚在八旗子铅锌矿这个地方。
你出生那年，我和你姥姥去伺候月子。闲暇之余，就发现此处地势格局、山水走向很是奇特，便将韩老道他们召集过去一同参详。
勘观之后，老道讲此处当为‘旺龙兴族’之地，棺材山即为主位，其周围向外辐射的八条山脊，正应乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八八卦之序，五里外那条低温河，由山中流出之后，正正好好环山而过，也正应前照后靠风水格局。
细查方志才知道，此地原名八家子，以久远之前驻守此处的八位将军的姓氏衍变而来。而且，棺材山原名应为官山，草木茂盛、巨树成林、鸟兽繁多、奇珍频现，历来是官家封山之地，终年有军兵把守，百姓不得靠近，更不许砍伐狩猎。
后来，官山数易其名，因山上有大型道观，也曾叫过道观山、观山。解放后，因其名字敏感，人们就因山形而改叫棺材山、棺山了。但是，那条凌龙河的名字却一直都没有变更过，延续了下来。”
这番话，听得我有些出神。乖乖，原来这里还有这么多有意思的事儿呀，怎么以前就没有听说过呢，这要是当时就知道，我还不早就按图索骥，多琢磨出点儿事儿来，遗憾，真是遗憾！
“八旗子真正为外界所知，还是三四十年代。当时，荷兰地矿工程师曾在这里发现了天然方铅带，进一步勘探表明，地下富含铅、锌、银、黄铁等矿藏。
紧接着，日本人就在这里开山铺路、架设桥梁，挖井采掘，使这个大山中的小山村逐渐与外界联系起来。在此期间，他们也曾在古洞沟，也就是地方志上记载的古董沟，挖到过墓葬，出土了大量的竹简、兵器和陪葬品。待要大型挖掘时，出了很多怪异的事情，也死了不少人。而且，土崩山倒也就断了小日本的念头。
种种迹象表明，你在山中所见到的情形，应该就与官山的历史记载和风水格局有着密切的联系。
你看，这首先是军队驻防。这可不是达官贵胄、富豪显达想做就能做得到的，甚至根本就是不可能的事。而且，从八条山脊出口的驻兵废墟规模看，他们只是在维护棺材山及其周边的秩序，并没无战事之责。日夜巡山也是由八位将军错位而行，互相监督防范。
其次，如你说所，机关之繁复，消息之诡异，工程之浩大，也非一般人力能及，应该是精心设计的结果。再从规模上看，即便是借助山体内部巨大的天然空间之势，在人力充沛条件下，要建成那样的规模，也需要十到十五年时间，这样的工程也只能是由国家机器来完成。
第三，据史料记载，汉白玉在古代只可用于皇家宫殿以及陵寝建设，违者诛九族，谁也不会冒此天下之大不韪的。而龙腾苑全部是由汉白玉雕凿而成，也可以间接佐证皇陵的可能性。我觉得，这些雕件应该是加工之后，才运抵棺材山组装而成的。
第四，就是龙翔佛寺。我查过典籍资料，《十六国春秋》记载：‘（东晋）永和元年四月，时有黑龙白龙各一，见于龙山，皝率群僚观之，去龙二百余步祭以太牢。二龙交首戏翔，解角而去。皝大悦，还宫赦其境内，号新宫曰和龙，立龙翔佛寺于山上。’这里的皝，就是前燕国王慕容皝，永和元年是公元345年，龙翔佛寺则是有记载以来的中国北方第一座佛教寺院，也是皇家寺院。昙无竭正是在此出家的和尚。”
说到这儿，姥爷停顿了好一阵子，又蓄上烟斗，深深地吸了一口。然后，迷惑又有些犹豫的说道：“不过，我还有两点始终没有想通，一直没有合理的答案，你也帮我分析分析。
第一个疑问是冥鬼魂灯。它本身是鬼道驱驭鬼魂之术，如果说棺材山里的建筑是由鬼魂搬运而成，那么，为什么你并没有‘遇侵而袭’，而是全身而退。施术者不会只注重建筑... -->>
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