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一、
“王千户回来了！”消息像风一样在寻山所吹过。
王千户回来了。对很多人来讲，他们在意的倒不是王千户，而是跟着王千户一起回来的父亲、丈夫、儿子。这些人不但是她们的亲人，也是家庭的壮劳力、主心骨。王进贤带走的这一批人，绝对是寻山所的精英。
可是王千户却狠心的下达命令：部队不允许解散，下船后立即集合。每天要正常练操，除此之外还要总结这次航海的经验得失。
王千户还命令：各村寨要加紧组织春耕事宜。凡捕倭营官兵，如有需要，月俸可改为大米半石。以确保官兵家人的生活；如果家中土地由于壮劳力不在无人耕种，可以通过租借等形式流转，由其他人耕种，村委会必须严格监管，确保流转过程中官兵利益不会受到侵犯。和胶东其他地区一样，寻山所人多地少，不会有耕种不过来的问题。这样一来，捕倭营官兵的家属生活得到了保障，他本人则在队伍里有吃有喝。家里人有空还可以搞搞副业。经济上应该不会太差。
粮食，王进贤现在不缺，6艘艍船，带回了2000石的粮食。
王进贤曾经想过搞一个粮食生产互助组来解决官兵长期在外、家中土地无法耕种的问题。但是仔细推敲，发现这个办法好是好，但是却是建立在拥有坚强有力的基层组织的基础之上的，对于自己临时搭建起来的村委会，王进贤实在没这个信心。一旦官兵利益受损，恐怕作战能力会大幅下降。还是用经济的手段来解决这个问题吧。
二、
王进贤已经按照“戚继光兵法”的要求，给自己的士兵配备了武器——长枪、狼筅、盾牌、短刀、镗把——一应俱全，并加以训练。但是在登州实在太忙了，不但王进贤忙，这支部队也很忙。眼看就要上阵了，王进贤心里没有底，他要再好好练一练这支部队。
演武场上，7个鸳鸯阵次第排开，他们一个个衣装整齐，器宇轩昂。唯一美中不足的是大多数没有配甲，毕竟甲胄还是贵了一些。
演武场边上，寻山所城的居民几乎都来了，使得这次演练几乎成为一次汇报演习。那些有丈夫、孩子在队伍之中的人，看到这么威风凛凛的部队，心中不由自然而然生出一种自豪感。
随着王进贤的命令发出，金鼓之声开始响起。21世纪已经是信息战了，而在明朝，信息是十分难于传达的，特别是在战场上。《练兵实纪》中，关于信息这一块太复杂了，也许是王进贤现在的部队人数还是太少的原因。因此，王进贤加以简化。捕倭营的信号系统只有金、鼓、喇叭、信炮和旗帜5项。至于哱罗什么的都省了，信炮也只用于日常管理。
对于演习的结果，王进贤很满意。除了变阵时队形稍微有些凌乱，还需要进一步磨练，其他都还像模像样的。士兵们随着鼓点一步一进，鼓点急则脚步快，鼓点缓则脚步慢。走着走着就走到演武场的尽头，擂鼓的鼓手不时歪过头来看王进贤。
王进贤：“继续前进！”
鼓手：“可是，可是前面就是水沟了。”
王进贤一把夺过鼓槌，亲自击鼓。前排的士兵走到沟边，听到鼓声激烈的催促，犹豫了一下，毅然决然地走进水沟。由于水沟的原因，队形和节奏受到一时的扰乱，但是过沟之后，立马恢复了原有的形态。对此，王进贤也是满意的。事后，演武的士兵都受到了表扬，而擂鼓手则受到了惩罚。
但是通过此事，王进贤感到，也许自己并不适合在封建时代带兵。所谓“慈不掌兵”，在封建时代，仁慈是不能带兵的。因为在封建时代，军队的主力是农民——目不识丁、没有文化的农民，他们的优点是顺从、能吃苦，而缺点则是缺乏意志力、战斗的欲望和决心，以及战争的技能。而对付他们最好的办法就是封建高压专制，这也是封建专制有优势的地方。任何一种制度和意识形态都是有其优势的，否则不可能在某一时期占据统治地位。我们必须承认这一点，才可能真正认清其落后的本质。否则，空喊理想的口号，而不能认清事物的本质是必然要遭到失败的，特别是在这样一个新旧交替、错综复杂的时代。
王进贤觉得，也许自己只适合当个曾国藩，而不适合当曾国荃、鲍超。善于御将，而拙于掌兵。没有一个人是万能的，只有团结一批有为之士，才可能有所成就。那么，就必须要找一批能带兵的人来掌控部队。自己练兵，估计也就练成这个样子了吧，打打土匪、一般的封建军队还可以，对付如狼似虎的建奴，是不能存侥幸心理的。
说到战斗力，在明末，估计建奴还给排第一，在一片石的决战确定了**哈赤对于农民起义军的战斗力优势，说什么突起大风、风向不对，纯属找借口。红军在面对优势兵力和装备的国民党军队时，没见过他们找过什么飞沙走石的借口，倒是国民党军队一失败就借口一大堆，动不动就“假如”，我来告诉他们答案吧，假如——你们也赢不了。如果大顺军的战斗力果真强悍，是因为天气的原因失利于一时，完全可以整军再战。别说什么破胆，仅仅因为输了一仗就破胆，也好意思提战斗力。至于明朝的政府军的战斗力就更差了。南明时期，大顺军与明军联合抗清。明军不但很少给大顺军以有力的支持，相反经常在背后耍小动作。这一点就显示共产党毛主席的伟大来了——独立自主的进行抗日战争——不怕你国民党搞小动作。大顺军毕竟是农民起义军，有的时候封建思想还是很重的，在这上面吃了不少亏。而大明朝的军队则经常是浩浩荡荡来，看起来风卷残云一般，但是一碰到硬茬，立马排山倒海去，跑的比来的还快，连郑成功的军队都不例外。所以，指望郑成功的军队能如何如何，“如果”“假如”的，有点太天真了。
三、
跟着王千户一起回来的，还有周道明和贾大岭。贾大岭早在陈继儒他们离开寻山所时就表达了希望留下来的意思，考虑到他和魏忠贤的关系，王进贤还是让他陪着跑了一趟京城。但是有关的招呼已经和周履靖两人都打过了，他们自然也能理解。现在，贾大岭也成为了王进贤的亲兵，因为王进贤实在不知道安排他干什么。当亲兵好歹气派些，每月的银子也多一些，关于未来发展的念想也多一些——明朝的亲兵一般是军事主官作为下级军官来培养的。不过，王进贤绝对不想让这两个人带兵。
对于周道明，王进贤也探过他的口风。
“带兵？不不不。嘿嘿，千户，说句心里话，在您手底下带兵太累。”周道明嬉皮笑脸地道。这个周道明不傻啊，知道自己受不了那个罪。
周道明：“给您当亲兵挺好的。您看看今后有什么肥差，给我找一个吧。”
王进贤简直不知道自己的体系内怎么能忍受这样的人，和自己的理念格格不入。后来仔细揣摩才想明白——这是环境的需要。在明朝末年这么一个肮脏的大染缸里，作为一份子的寻山所，想洁身自好，必须要有一定的缓冲层。而作为领导，王进贤也应该有这样的肚量，容忍自己不喜欢的事物，同时也应该看到：周道明和贾大岭虽然同是流氓，但是又各有优点。比如周道明的灵活、鬼主意多、熟悉世态人情等；贾大岭的真诚、讲义气、没坏心眼等。用人用其长，只要他别越过底线。
四、
跟着王千户回来的，还有一个叫做薛凤祚【1】的年轻人。
在登州，黄引恩是海运济辽的实际操控者——相信他一定能让山东省的官员从中谋得了不少好处吧，而王进贤则经常参与押运。两人接触的机会很多，而且两人有一个共同的爱好——那就是什么都爱好，就是不喜欢《四书五经》。薛风祚就是从黄引恩那里搞来的。薛凤祚是山东益都人，才17岁，却已经是个秀才了。但是中了秀才之后的薛凤祚突然感到茫然，感到走一条穷经求仕之路不是自己的所希望的，顿时感到人生失去了目标。正好，黄引恩交际广，事情多，便随着他四处走动。了解到这个情况后，王进贤如获至宝，立即把薛风祚抢了过来。黄引恩那里好说的很，他那里奇能异人不少，一个白身的秀才，不觉得有什么难得。王进贤却觉得十分宝贵，宝贵就宝贵在——这是一个懂得《四书五经》、却又不喜欢《四书五经》并靠他做官的年轻人。在明末，这样的年轻人不少，但是相对于总人口来讲，还是凤毛麟角。而这些人是学习西学最好的材料。
“你听说过西学吗？”王进贤问薛风祚。
薛风祚：“听说过，不过不太了解。”
王进贤：“西学是一种利用数量化来研究世界的方法。”
看到薛风祚眼中的疑惑，王进贤接着道：“比如1+1=2。”
薛风祚：“这不是数算吗，小商小贩亦知。”
王进贤：“啊，不仅如此。”看来不能用数学来解释西学了。如何用当时的语言，描述现代知识可真是个难题。当时的人可不懂什么算术、几何、物理、化学，向他们解释为什么要先研究微积分也是极为困难的。
王进贤：“你说，苹果为什么会落地，他不往天上飞？”
薛风祚：“&￥&*……”他傻眼了。
王进贤：“这个涉及到万有引力，现在对你来讲还太深奥。这么讲吧，我现在有很多课程，其中一门叫物理。物理就可以解释苹果为什么会落地。物理还可以计算，苹果从树上掉下来要花多长时间，从万丈高空掉下来要多长时间。还有化学，解释世界万物是如何生成、构成的；还有生物，可以解释为什么你长得像你爹妈。诸如此类的学问，你愿意学嘛？”
薛风祚眼睛亮了：“愿意。”
王进贤：“可是，这并不简单。”
薛风祚：“难不住我的！”
王进贤：“好。我去和黄先生说说，你今后就跟我走吧。”
这之后，王进贤一有闲工夫就给薛风祚讲课。薛风祚识文断字，在工作上也是极好的帮手。最为恼恨的就是忘了管徐光启要几本教科书，比如《几何原本》什么的。王进贤知道的虽然不少，但是却不系统，特别是一些公式什么的，早就扔到爪哇国去了。先凑合着吧。
回到了寻山所，... -->>
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