第九节 (2/2)

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    【1】《明实录》。

    【2】《国榷》。

    【3】《明史·马林传》。

    【4】《清太祖武皇帝实录》。

    【5】《明实录》。

    【6】［朝鲜］李民：《栅中日录》。

    【7】《满洲实录》。

    【8】《辽左见闻录》。

    【9】参见李祖德重修《李氏谱系》。

    【10】《明神宗实录》及《明史·李如桢传》

    八、

    巴克【1】：“这回有宰塞贝勒牵头，我们大伙齐心合力，杀他建州老奴一个措手不及，也能出出我们心中的这口恶气。”闪烁的火光映在他兴奋的脸上，忽明忽暗，诡异而凶恶。他端起斟满美酒的碗，向一个满脸大胡子的壮汉敬酒。

    这个壮汉就是内喀尔喀五部【2】中实力最为强劲的翁吉剌特部的一个重要首领宰塞贝勒。宰塞仰脖灌下这一碗酒，一抹嘴说道：“**哈赤是一只豺狼，贪得无厌。他本来拥有建州大好的草场不去好好放牧，却偏要抢占别人的土地，霸占了人家的人民，先后攻灭了辉发、乌拉、哈达等部落。在与明国的交易中，他建州的市口最多，他建州可以通过抚顺马市、清河马市、叆阳马市、宽甸马市四个市口进行交易，占据了辉发部落等地方后，又多了开原马市、达达马市两个市口，一共六个市口。而我们喀尔喀五部落一共只有开原和广宁2个市口，像桑噶尔寨兄弟这样的连一个直接的市口都没有。可是他**哈赤还不知足，不肯安心和明国做交易，借口要报父祖被杀之仇，和明国作战。他要是真的要报仇，当年父祖被杀之时为什么不报？如今，他又占领了开原，使我翁吉剌特部失去了和明国直接交易的市口，没有了市口，我们避寒挡风的衣袄从何而来？我们烹煮食物的铁锅从何而来？我们世世代代都要饮用的砖茶从何而来？我们一遇灾年，保全性命的粮食从何而来？这只豺狼不除，不能恢复和大明交易的市口，我们大家都不会有好日子过！长生天在上，我决意整顿军马，为夺回市口而战，为我们喀尔喀五部和科尔沁部的妇孺而战。天若许我，请助我一臂之力，明天将**哈赤的军队杀个落花流水。”

    在座的20多个蒙古贵族纷纷发言附和。

    桑噶尔寨【3】一脸愁容道：“宰塞贝勒说的太对了！想那辉发、乌拉、哈达诸部落原来都奉我们科尔沁部为宗主，年年向我们贡赋，我们也可以通过他们和明国直接交易。可恨老奴攻灭了这几国，使我们无法和明国直接交易。好在离开原市口不远，承蒙各位贝勒、台吉关照，我们尚能以不高的价格购买明国的物品，可是一旦开原没了——”他长叹一口气：“从别处辗转运来，价格不知道要翻多少倍。”

    色本：“可惜炒花老爷没有来。”

    “他？”宰塞一脸鄙夷地道：“他还可以通过广宁市**易，事不关己高高挂起，他那里还管其他兄弟的死活。”

    炒花是乌济业特部首领，是虎喇哈赤5个儿子中唯一在世者，自然成为五部的盟主和长老，在五部之内威望很高。因此，听完宰塞说的话，除了他的两个儿子随声附和之外，其他人都低下头不说话。

    宰塞见了，心中不悦，于是道：“明天天不亮就要起床，大伙还是先回去休息吧！”

    【1】巴克：扎鲁特部脱退（多岱都喇勒）之子

    【2】内喀尔喀五部：16世纪初，达延汗统一东蒙古，建六万户：左翼察哈尔、喀尔喀、兀良哈，右翼鄂尔多斯、土默特、永谢布。喀尔喀万户最初牧地在哈拉哈河流域，故以河为万户之名。由达延汗之子格列山只台吉、纳力不剌台吉统领。格哷森札札赉尔西迁漠北为外喀尔喀，纳力不剌台吉南迁为内喀尔喀。纳力不剌台吉之子虎喇哈赤的五个儿子兀把赛、速把亥、兀班、炒花、答补分别管理扎鲁特、巴林、巴约特、乌济业特、翁吉剌特五部。后被察哈尔部攻灭，部众星散。后来清朝的札萨克旗中只剩下扎鲁特部、巴林部二部，也只是原来扎鲁特部和巴林部的一部分。

    【3】桑噶尔寨：科尔沁明安台吉（科尔沁左翼后旗之祖）第四子

    九、

    26日的清晨，经过了一天的鏖战，铁岭已经硝烟散去。后金的辅兵、跟役纷纷将马匹从城中牵出，牧马城郊，以恢复马力。和平时一样，他们三一群两一伙的搭着伴、说着话、伸着懒腰，享受着平静的清晨。

    突然，从远处的高粱地地里窜出几匹快马，紧接着是大片大片的骑兵出现，还没等他们反应过来，铺天盖地的箭支射来，不少人声都没吭一声就倒在地上。

    后金的战兵闻讯而出，正红旗和正白旗的兵马鱼贯出城，排好了阵势。趁着旗兵列阵的功夫，代善向阵前望去，只见对方的骑兵正在猎杀己方的辅兵和战马，并以此为乐。在这些游骑的背后是敌人的大队人马，估计给有一万多人。代善突然心中一惊——这不是明军，是蒙古人！他抬眼望了望皇太极，发现皇太极正在望他——怎么办？后金正在与大明交战，蒙古作为第三方，在其中的位置举足轻重。而且看旗号，这是蒙古喀尔喀部的骑兵，是左翼蒙古强大的部落，连察哈尔林丹汗都要礼让三分。是否要和蒙古喀尔喀部开战，这是一个政治外交问题，而不是单纯的军事问题，代善觉得必须稳妥处理。作为大贝勒，在父汗不在的情况下，理应由自己下达命令。他不想去征求皇太极的意见，这个人是自己继承汗位的强劲对手，自己已经有优柔寡断的名声，向他征求意见，更显得自己没有主见。先看看情况吧，代善下了决心，下达了尾随蒙古骑兵、形成威慑、伺机而动的命令。双方的距离越来越近了，对方的人马可以看得更加清楚，那个戴着金盔金甲、骑着一匹乌黑色的骏马的人——不是翁吉剌特部宰塞贝勒却又是谁！代善庆幸自己没有贸然出击，宰塞可不是好惹的。

    一声信炮响起，正黄旗出城了。代善和皇太极等人前去觐见。**哈赤问道：“为什么不进兵？赶快发起进攻消灭他们！”

    代善：“我怕以后会后悔的。”

    **哈赤：“有什么好后悔的？”

    代善：“那是蒙古喀尔喀部的骑兵。”怕这句话的分量不够，他又加了一句：“是宰塞的人马。”

    **哈赤：“宰塞怎么了？！”他的怒气涌上心头：“当年准备嫁给我和你的叶赫之女，难道不是被他抢去的吗？当年难道不是他侵掠我的乌扎鲁屯的吗？当年不是他无故捉拿我的使臣和托，并用铁索将之捆缚的吗？当年不是他与明朝合谋，对天地立誓要讨伐于我的吗？当年不是他发誓说：‘赐我重赏，若不伐满洲，上天鉴之’的吗？今天又杀了我的人，有此六恨，攻杀他我怎么会后悔呢！你们快去整备兵马，与我一同杀将过去。”

    明嘉靖末年，喀尔喀五部南下辽河流域。作为蒙古大汗直属的左翼部落，喀尔喀的威望和力量自然非一般部落所能比。而宰塞则是在万历末年，喀尔喀五部中最为强悍的首领。他曾经率兵攻打科尔沁部，杀死其台吉六人，以至于科尔沁部不得不放弃在开原庆云堡与明朝进行互市，失去了对大明直接贸易的最后一个市口，从此只能买二手大明货物，在经济上损失巨大。在草原上，强权既是公理。有了这样的实力和威望，宰塞及喀尔喀五部在大兴安岭东面的草原上，其霸道与不讲理是可想而知的。**哈赤所说的“六大恨”，都是一向自尊自强的他面对喀尔喀部时违心咽下的仇恨。比如第一恨，说的是叶赫部曾有二女，一许嫁给**哈赤，即所谓叶赫“老女”，另一许嫁代善。万历25年，宰塞娶走了原许嫁给代善的叶赫金台失之女；万历43年，宰塞的堂兄莽古尔代又娶走了原许配给**哈赤的叶赫“老女”。可是在当时，**哈赤力量还不够强大，只敢迁怒于叶赫，而不敢得罪宰塞及其背后的喀尔喀部。这也是代善为什么犹豫的原因。如今，他**哈赤强大了，敢于面对宰塞的挑战，于是各种新仇旧恨都成为了开战的理由。

    代善听完父汗的话，不由脑门子冒汗。虽然父汗没有明确指责他的谨慎，但是自己怎么也是失去了一次展示果断和英武的机会。他急匆匆赶回自己的正红旗队伍，整备人马，气势汹汹地向蒙古人杀了过去。蒙古人猝不及防，人数又居于劣势，缺乏统一调度，于是被后金杀的大败。宰塞及其两个儿子、色本、巴克、桑噶尔寨等150多人被俘。后金不想和喀尔喀部彻底撕破脸，于是很策略的释放了其中的140人。唯独扣押着宰塞等人。

    为了保住宰塞的性命，经过多次外交往来，以炒花为首的喀尔喀部贵族在12月与后金盟誓，共同伐明。但是盟誓归盟誓，喀尔喀诸部依旧保持着与大明的相对良好关系，并毫不手软的侵掠后金。在后金的史书上，关于喀尔喀诸部背盟的指责不绝于书。万历48年2月，卓奇特扣肯部往袭叶赫；4月，扎鲁特部三贝勒堵截后金使臣，尽掠其马匹和财物；同月，各部台吉拒不接见后金使节；8月，使臣锡喇纳一行财物被劫；同月，使臣伊萨穆一行财物被劫。至此，喀尔喀东面的翁吉剌特部、扎鲁特部与后金保持敌对状态，而西面的三部也与后金绝交。

    十、

    万历47年7月26日，发生在铁岭清晨的这一次战役是一场经常被忽视掉的非常重要的战役。在明亡清兴的过程中，这场战役是蒙古和后金之间规模最大的一次战役，使得原本一场普通的战役具有了战略决战的性质。如果说萨尔浒一役，使得明金之间在辽东的战略态势发生根本性逆转，明朝由战略优势转变为战略劣势，而后金从战略劣势转变为战略优势的话；那么，发生在铁岭城郊的这一次战役，就是扭转蒙金之间战略态势的一次重要战役。此战之前，虽然有一些小部落介入到女真内部的争斗之中，但是没有如此大规模的蒙古军队与后金进行过正面的对抗，蒙古对于后金依然具有一定的心理上的优势。而后金此战一举击败并擒获强悍的宰塞贝勒，致使蒙古诸部胆寒。此后虽有诸多劫掠、小规模战斗事件的发生，但是除非万不得已，没人敢于正面对抗后金的兵锋。而强悍的宰塞贝勒的战败，也使得蒙古诸部再也没有强者能够纠集万余人的大军去挑战**哈赤的权威，即使宰塞本人在日后也不再有这般威望。受制于落后的生产力，封建制是草原诸部采取的继承法则，类似于汉武帝实行的推恩制。每一位蒙古贵族死后，就把他的财产分给自己诸多的儿子。这样一来，随着时间的推移，每一位蒙古贵族能够掌握的财产、土地和人民就会越来越少。各贵族之间，尔虞我诈，相互争斗，每隔一段时间，就会出现一位英雄，一只苍鹰，统一诸部，团结草原上的力量，对南面的农耕文明形成巨大的威胁。比如成吉思汗，比如达延汗。这些英雄和宰赛临时召集人马之间最大的区别在于，他们往往重整了草原的力量，形成生活生产战斗的统一体。明正德年间，达延汗统一东面蒙古诸部，将其部众分为左右翼六万户，作为财产分配给其儿子。到了万历末年，经过100多年的繁衍，每个蒙古贵族掌握的财产及人民都少得可怜，很多贵族手下只有几十户，几十个男丁。可以想见，在这种情况下要召集一万余人的队伍，需要巨大的威望。而宰塞正好具备这样的条件，而在铁岭战败之后，即使宰塞本人也再没有力量召集这样大批的人马了。毕竟，别人把整个身家押在你的身上，是渴望巨大的回报的。其实，**哈赤及其后金也没有脱离这种生产关系方式，八旗就是各个旗主的私人财产，只不过**哈赤和达延汗一样，将之重新整合并分配给自己的儿子，这使得**哈赤自己正在变为那只统一诸部的苍鹰。

    应该说，在此次战役中，宰塞犯下了很多错误。但是其最根本的错误就是没有认清此次战役的重要性。此次战役，宰塞或许只以为是一次大规模抢掠，就和南下抢掠中原王朝一样；也许只是一次泄愤；最好的估计，宰塞也只是考虑到失去开原的与大明的直接市口，对自己造成了多么大的经济损失。他没有意识到，自己策划的这一次战役最终形成了蒙金之间的一次战略决战。如果他能意识到这一点，他就不会如此轻率的出兵，最起码他也要和喀尔喀西面三部做好协调工作，不至于只带上翁吉剌特部和扎鲁特部两部人马就和后金展开战略决战。而临时召集的人马的战斗力也不可能和后金经过相对更加良好的组织相提并论。当然，作为“后来人”，王进贤没有资格去指责一个中世纪的游牧民族的贵族能够去认识到这样的问题。;