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的爷爷虽然读书、经商都不行，但还比较有远见，当年尉迟锡的曾祖父去世前给儿子们分了家，尉迟锡的爷爷在父母都去世后就变卖了所有家产，带着妻子、儿女来到离京城不远的北河村安家落户。
尉迟锡的爷爷在北河村购买了一百多亩田地，还修了一座在当时的村里很豪华的青砖瓦房，当上了名副其实的地主。
尉迟锡的爷爷自己读书不成但他还是想培养他的儿子们走仕途。可惜他的儿子们也没有读书的天赋，最后没一个成器的，只是都认得几个字罢了。在耗费了家里几乎所有钱财后，他爷爷也只能认命的不再供着这些儿子们读书。
士农工商，商是最末等。尉迟锡的爷爷虽然觉得儿子们不成器，但在尉迟锡的爷爷还在世时是不允许他的儿子们经商的，只让他们自己选择学个手艺什么的。
尉迟锡的爷爷跟他老爹一样，在临终前也将家给儿子们分了，虽然他有一百多亩地，可架不住他儿女多，光儿子就有五个，这样分下来，每个儿子也只有二十几亩地。
房子和银钱也是各家均分，只是这些年儿子们读书几乎耗费了所有，也没有几个银钱可分的，家里竟连个秀才也没有。
尉迟锡他爹是长子，这里的规矩是父母跟着长子过，很少有例外，因而尉迟锡的奶奶是跟着尉迟锡他爹这房过的，几家将财产均分以后，所剩的不好分的房、田、钱都归长房（即尉迟锡他爹这房）所有。其余几房每年按例把给尉迟锡奶奶的奉养交给长房保管。
都说：“远的香，近的臭。”这句话确实不假。尉迟锡他爹这房和其他几房刚分家没多久就矛盾不断。
到底是没有有权威的长辈压制，尉迟锡的奶奶又是个标准的大家闺秀，性格十分绵软，丈夫在世的时候丈夫是她的天，丈夫死后她就什么都由着儿子们自己做主，而她又跟着长房过，她当然什么都听长子的，这样就更激发了许多矛盾。
女人多了必有戏看。兄弟之间的矛盾还好说，毕竟是亲兄弟。妯娌之间的矛盾那可就真是有戏看了，没有哪一房的媳妇儿是好惹的。在各房之间争吵了几个月后，终于有人受不了决定搬出去了。
尉迟锡的三婶娘家是卖豆腐的，她娘家虽不是大富大贵，但能在镇上立足就说明收入还是挺不错的，虽然尉迟锡的爷爷在世时不准儿子们经商，可死后就没人管得着了。尉迟锡的三婶又是个霸道的，因而三房一家决定去镇上发展。
二房是要留下的，三房的房屋又和二房连在一起，所以三房就将房子交给二房照看，三房的田产就佃给了村里的村民，只要他们每年按时交租就成。
尉迟锡的四叔弃文后学了木匠，手艺还不赖，因而他四叔准备去县城给大的木器厂打工，家里的妻小自然也是要跟着他一起去的。
四叔家的房屋连着长房，因而他们的房屋就交给长房打理。田地也学三房佃给了村民，自己只等收租子就成。
尉迟锡的五叔性子极倔，又有些离经叛道，以前还有他爹能够压制住他，现在爹也死了，家也分了，可就真没有谁能管得住他了。由于他还未成婚，还不定性，也没什么拖累，因此他非得把自己的那份儿家产变卖了出去闯荡。不管是他的母亲还是兄弟来劝他，他都死活不听。最后众人也只能由着他把田产卖了，房屋是大家都不准卖的，好歹给他留个退路，以后回来还有个落脚之地。
尉迟锡五叔的房子连着四房离长房较近，因而尉迟锡的五叔也把房子交由长房打理。
俗话说：“父母在，不远游。”虽然尉迟锡的爷爷已经去世了，但是他的奶奶还在，儿子们都不应出远门。
但尉迟锡的五叔在处理完琐事后，给他老娘磕了几个响头，并道了句“儿子不孝”后就带着银钱离家闯荡江湖去了。
在三房、四房、五房相继离开之后，长房和二房就用泥做了一堵墙将两家的院子和房屋隔了开来。
他们这样的做法无疑是非常明智的，这是后话。