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厉之华看罢，方突地悟觉此说端的具有以拙对精之妙，即以朴实无华来克制高深至妙的道理。 ( 如世人常说的“平平淡淡才是真”的理法，不去疲于奔命地变创其它幻彩来充实完美，那只非是种费脑伤神的蠢举。归根结底，华彩却不如朴实。他原感这套拳法的怪异之处只是别出心裁的平淡无奇，毫无精深高妙之处，这一细细揣思，方知这套拳法的庸拙浅显，乃是至高至深的精创。就有如一位有道高僧，把世间的一切看得皆是云烟灰尘，于心无染，这才是修悟到最高境界。无论对方招势如何变幻莫测，那尽是华而不实的，实在的乃是对方击打来的招数。这“万象野拳”的要旨之处，则是专去迎击对方打过来的拳脚，其它虚幻的招式可以一概不问，这好象就是“拳来打腕，脚来打踝”的至高武论。
墙上所绘的只有十个图形，每个图形都是拙而见精，笨而见妙的姿式。厉之华悟通了上面的释云，下面的图形自是视而则通，不是学会了一套精妙的拳法，而是懂得了制敌的道理。心中想道：“能把武术论证到这等地步，可谓是天下仅此一家，确实是大精若拙、大深若浅。就连师父公孙泰恐怕亦无斯等崇宏之极的结论。”他把这些图形烂记于胸，走出室外，开始潜习那“吸山引海**”。
从头先领略了一遍，觉得此学更将奇异。乃以固有的功力吐出回转，十数丈外之物可被回推返至，又可引其他的功力据为己用，若遇群战，不管敌方距己多远也可把敌方出的功力吸引过来反攻对敌，与传言的“乾坤大挪移”之法甚殊。乾坤大挪移只是身对双敌或四敌之间时,可移借对方之力让他们自行相击,若敌众离得太远，也就失了威效。“吸山引海**”则博而兼之，不论远近，只要功力可达，皆可吸至引来。
习近三月，已将该功修至六成，洞外那尊标有“试功石”三字的千斤巨石，他已可在五六丈内吸引自如。
练武之外，便是纵上墙阵，苦悟行出妙法。见墙阵象是用一个八卦布局，内内外外，相连相套，相融相克。看巽宫一位通离位连震位，可出八道通巷，入九道时偏又有坤兑二位相阻，若左转入乾位可通三道，然前面又象有坎艮二位拦阻难通。厉之华百思不得其解，便入墙阵试行，行有几次，均没行出。暗想：“这墙阵既按八卦之象布设，这八卦中定有相克相生之道，生则通，克则阻。唯有弄通相克相生之理，也许可出得阵去。”
他若以目前的功夫，想出得阵去，不过是纵身之劳，但以轻功飞渡此阵，也没了意思。故此，练武之余，便去洞厅外间的八卦图室中研悟。
不到半月，方悟通两仪四象而八卦生克的玄机。他本来不懂此学，唯仗着天赋聪异和那醍醐之灵方悟通此理。再入墙阵，果然处处皆通，偶有小阻，亦可迅地转通过来。
日月如梭，光阴似箭。除偶时的伤感悲戚外，便是苦习武功。晃然间，厉之华在此已练有两年的功夫。不料这一练，竟练出个惊天动地、名彰天下的武林奇杰来。
是年盛夏，两浙大水蝗灾，饥民千里，血肉相食，尤其安徽，浙西一带更为惨重。洪涝过后，蝗虫遮天，不尽半月，疮痍满目，绿意皆无，揭竿而起的民众四方连起，层出不穷，波及整个中原，甚有势危宋廷之患。
一日孝宗朝间，群臣正议国事，忽一金国使臣来见。孝宗召之入殿。那特使道：“我大金国与彼国息战两年多，结为叔侄之谊彼国国泰物阜，上下升平。如今西辽欲要兴起，为捍此彼民安，故遣特臣来见宋帝陛下，今年岁币需提前贡至，以御西辽和蒙古侵伐，保我两国之安，此期为两月所限，不得拖延。”
朝中众臣暗想这金使所言，分明是意欲侵略南宋。想这天灾之后再来兵难，大宋江山指日可垮。孝宗赵眘不悦道：“请转复尊国陛下，鄙国哪曾是物阜民丰，上下升平？今岁大涝蝗灾，饥民哀鸿遍野，殍尸路是，如今颗粒难收，仓不足赈，下国已难自保，如何来得钱粮外助？”
那金使道:“陛下言差,蒙古西辽两国指日之内则可兴兵南下,怎言钱粮外助一话？”
一言未了，只见从左列闪出一人，向那金使怒斥道：“尔等番贼，实乃欺人太甚！这不是乘人之危，落井投石么！尔等何时想兴兵南下，敬请你便，我们大宋国虽偶遭小灾，依是兵多将广，粮草丰足，抵御贼侵，绰绰有余。俗说‘百足之虫，死... -->>
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