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悠然山下，悠然城里，盈守三人正在街上闲逛。一前两后，前面盈仪左手拿着一些“枣泥糕”，右手吃着甘梨；身后盈守对着前面的盈仪看到一脸嫌弃之色，不免觉得自己和六师弟跟在她后面像仆人一般。
“若不是咱们钱不多，那丫头估计要把整条街买下来了。”盈守停下对着盈许说道。
不待盈许回话，那盈仪已经回头对着两人说道：“你们两个说什么悄悄话呢？赶快过来帮本小姐拿东西。”盈许听闻之后，来不及回答盈守，便立即朝前飞奔而去，只剩盈守呆呆站立。
那盈仪看到却是直接把东西交给盈许，一跺脚，立马跑到盈守面前，说着就要拉他去逛街。轮到盈守呆呆站立。
盈守看着街道上人多，自己还被一个女子拉着，不免有些不好意思，立即说道：“师妹注意自重，男女授受不亲。你可以不矜持，我还得保持风度呢。还有，”盈守凑近小声说道，“你这吃这么多，不怕长胖。咱们吸魂补充能量，可以顺带补充水分和盐分，但是不会使自身细胞脂肪变多的。但你吃了东西就得长肉，而且魂力可没有让人减肥一说，你后面就自己爬山路消耗消耗体力吧。”
“哼。”说完，盈仪便气鼓鼓地跑开去看街边商贩的首饰摊了，还不忘继续吃着。
盈许走过来，看着盈守英俊脸庞，叹气说道：“师兄你家祖上有德啊，沾溉后人，才让你生的这般俊俏；更可恨的是，你还天资聪颖，魂力修为惊人，那我这个师弟也就只有望尘莫及咯。”
【沾溉后人：成语，出自北宋的《新唐书·杜甫传赞》。它的字面意思是像雨水滋润灌溉一样，使后来的人得到好处。其中，“沾溉”指的是沾润灌溉，引申为使人受益，“后人”则指的是后来的人，包括子孙后代以及后世的人们。】
看着师妹盈仪吃着东西，大模大样，盈守不免连连摇头：“看她那大摇大摆的模样，哪里有大家闺秀半分，俗话说‘三分矜持七分媚’，我可一分都看不出来。”
盈许却是看的如痴如醉，对着盈守说道：“我看师妹就很别致，‘略带一分俗，更添九分姤’。你是越凫楚乙了，真不知什么样的女子才能入得你那双眼。”
【越凫楚乙：成语，出自南朝齐的张融的《门论》。这个成语的字面意思是，同一只飞鸿，有人以为它是野鸭（凫），有人以为它是燕子（乙）。用来比喻由于主观片面，对于事物认识不清而判断错误。】
“什么样的女子？”盈守双眼迷离，这个问题他自己也没想过，自小以来，他就“唯正己守道为可持耳”，这些儿女情长，自己还不懂，虽然山上山下女子见得众多，但是自己始终不见对谁倾心。
三个人自从来到这悠然城，足足逛了一天多，第二日才一起来到悠然山下。看着山道用墙封起，不免十分诧异。
“这好好的上山之路怎么封起来了？”盈仪奇道。
“我也问了城里的人，说是已经封了好几天了，是城守大人直接下令的，也不许有人上去。”盈许回道。
“难道山上有豺狼虎豹不成？”说完，盈仪望着盈守的背影，继续说道，“不过咱们也不怕，有师兄在，谁还能伤害到我们？”
三人来到一处山崖之下，看了看四周无人，而且这里算是非常隐蔽，便施展了‘附灵控地’之术，山壁出现一处石台，几人站了上去，朝着山腰就升了上去。
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悠然山上，悠然观前，张智睁开眼，已经是第二天一大早，日上三竿了。自己身心俱疲，他知道自己又得去‘吸魂’了。站起身发现自己躺在观里的矮桌之上，那粉色身影已经是站在观前，矗立良久了。
张智走了出去，张口想说谢谢，毕竟肯定是她把自己放到桌子上的，还没来得及说。那少女就淡淡说道：“不用谢，你赶快去‘吸魂’补充，我要看你今天再展示一下那‘风刃隔墙之能’。”
“哦。”张智回了一声，他知道自己又得去杀生取魂了。虽然之前他也吃肉，但是那都是死物；师父教他求道依从本心，自然就好，不必拘泥于口腹。现在要依靠杀生取魂，而且被吸魂之动物估计也是死前挣扎痛苦，心中还是有点不忍，所以尽量找一些凶恶之物，以弥补自己内心的不安。
来到后山，他知道悠然山不是很高，但是范围很大，而且毒蛇较多，所以山下人基本不会上来；但是对于自己来说这里就是家。那看来，自己今天还是找蛇吸魂好了。
在后山丛林杂草中到处寻觅好久，却不见有蛇，倒是有不少鸟与兔狐之属。待往深处走，忽见有三个人正在站在山边说话。张智之前跑下山看过，山道已封，虽然不知道为什么，但是悠然城中一切已经和自己无关，只得等到什么时候可以拜托那少女带着自己下山，就可以去外面寻找师父了。
既然山道已封，这三个人怎么跑到山上的，张智揉了揉眼睛，确认不是自己眼花。
刚要走过去，此时心里李幽荨的声音响起：“你找到吸魂之物了吗？今天好好展示一番，我那妹妹很少有能让她感兴趣的。”
“你记起来什么了？”张智心里问道。
“没有！只不过我和她之间是一种感觉，不管经过多少年，前尘尽忘，这种感觉长存。如果消失，我也将存在无意义。对于她来说也是如此，虽然记不得她为什么对我生气... -->>
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