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火焰山,方圆不下数百里，以初阳目力虽极力远眺亦不能见其边界。其中焰蛇频舞，火云翻滚,故而童山濯濯,寸草不生，飞鸟不过。盛朝岑姓诗人路过此处惊叹不已，也曾留有诗句道：赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空，实非虚妄之言。
民间对此山也多有传说：一说与圣僧玄奘西行取经多有联系；一说乃是神州护国将士鲜血浸染此处，烈焰长存正是忠魂不灭之故。无论何种说法,都足以让世人对此山多有敬畏,更兼此处炽热难耐,常人不得寸土落脚,故而遥祭有之探究无之，而人烟也多在数百里之外。
其实火焰山本是上古异龙居所，龙炎吞吐则山中火焰四起，龙涎落处则生有异果，这便是初阳欲寻之炎灵果。只是此山方圆如此广大，又怎知异龙存身何处？初阳对此一无所知，亦只能先入山中再做道理。
还未近得山脚，已是草木俱无，热气蒸腾不散便觉全身汗如雨下。初阳犹可忍耐，英娘却难敌这般至阳之气只能避入轻灵剑中不复现身。唯有小狐行为与常时无异，甚至可算得是如鱼入水游刃有余，叫人艳羡。
待得步入山中，四周俱是烈焰肆意燃烧，足有数人之高，初阳身上汗滴未曾滚落便已化为乌有。这焰色如此骄傲如此明艳，似乎要将任何事物都与自己化为一体而后焚为灰烬，却不肯出言询问他物的意愿，倒与龙族处事之道相近。
炙热难挡，初阳只能将真元布于体外隔绝这滔天火势，心中暗想：只是这般一味退守也不能得长久，只怕真元耗尽之时便是火焰上身之时，我还得另寻良法才是。这厢初阳在苦苦思索，那边小狐倒是逍遥自在，时而还将烈火吞入口中反复咂舌品味似在享用美食。
木能生火，而风起火势，似乎初阳并无良策可寻只能束手，只是一路行来初阳岂是轻易认输之人？“相生相克之事并非绝对，只在势之转换。”清泉真人曾经如是说道。“势之转变，非是全局，若论全局必是万物平衡。”钓叟如此教导。“由来火虽燎原，但赤焰过处春来又见万物复苏。”英娘也献言献策道。
初阳一一衡量，又与小狐商量许久，方有定论：只见小狐先将小片火焰吞噬清理一空，在此空处则生出小片龙睛树林，这一抹翠色虽不能奈何这漫山火焰但在局部亦能相抗火势。
于是小狐先导，林木随之而生，初阳便可一步一步缓缓往山中行去，若有疲累亦在林中稍作休憩调息，也不需忧惧真元损耗过多过快。
初阳头也不回地往山中行去，却不见随着自己越行越远，早前的龙睛树林敌不过火焰围攻，终是化为虚无。若是此法无力持久，初阳也只能是有去无归，困于山中不得脱。
幸有小狐相助，积势于点之策也是行之有效，初阳行进也算迅速。将至山腰时，居然在前方出现了一道湿漉漉的痕迹，这痕迹却一直延伸往上，想来前方亦有人在奋力向前。而其身后湿地在被反复烘烤后又重新腾出火焰，只是火焰复生速度不如湿地延展速度来得迅速。
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