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赵牧灵一路行来,心里一直想着如何去采花救那个麻衣少年。
虽然童子米汤说那颗丹药已经稳住了伤势,只要三五日内能够采到花就可救人,不用着急一时,可是那个麻衣少年一直都在昏迷中,身上受伤不轻,还是早日救治最好,他也可以少受一些罪,今天回来一定要想办法摘到花。
一到镇上,却又见到街上满满当当到处都是人,那些人好像是专门为了来看一下自己?
虽然没有故意去看,但能够感觉得到他们的眼神,大多都是居高临下在打量自己,每个人又有不同的微妙心思,不过心思到底为何就看不出来了。
赵牧灵也不知道这些人到底在看什么,难道自己有什么特殊的地方吗?非要说有,那就是自己肩上扛着一个大袋子,身上穿着缝缝补补的旧衣服,与这些神仙气度的外来人格格不入罢了。
这么一想倒也是,他们想看就让他们看去吧,难道就因为他们看了两眼,我便不往前走了吗?
一丈观外,今天虽然也有很多人,可是个个身形肃立,都像是在等候,不同昨日都好像是来好事围观一般。
赵牧灵进观之后,众人神色如常,也不像昨日那般吃惊。
一进观中,赵牧灵便感觉阴风凛凛,身上隐隐作痛。
但是随着千姓汉子一开口,浑身的痛楚又像烈火灼冰一样散去。
听他声含笑意说道:“你背这么大的袋子是要干什么?”
不知道从哪天开始,这个汉子说话不再像以往那样调侃挖苦、言语讽刺,突然听他正经说话,却耳根犯贱,不大习惯。
赵牧灵将肩上的袋子放在地上与汉子一拜,话不拐弯,直接说道:“我想去池中采花。”
边说边将地上的袋子打开。
汉子只是一笑,看着眼前这个少年,好像他与自己说话从来都是直接开口,也不作称呼,平日里至多就是相见相别时作揖为礼而已,好像他与自己都已经习惯成自然。
这与赵牧灵对其他人可大不一样,就连赵牧灵自己也没有觉得有些什么,可也并没有觉得就对汉子缺了礼数。
汉子则不然,他只是纯粹地觉得什么规矩礼数都是狗屁而已。
汉子笑道:“你要去便去,这是干什么?你只看我穷的过不下去了?来接济接济我?
赵牧灵却以为汉子是在反说自己穷,但他说的没错,自己确实很穷。
又看着汉子身后那十几个小袋子说道:“如今来了这么多人,虽然我不明白他们究竟是要什么,但我知道绝对和你有关,他们有很多人都是为了池中的花而来。我也知道这些花不同寻常,所以更不能白白拿你的东西。”
汉子却冷冷道:“人倒是机灵,但又不够机灵。说的好像是你想拿就能拿得到一样,你要是拿得到算是你的本事,是你自己挣来的,不欠我什么。这些外人送东西给我,是自己心虚,送些东西买命罢了!”
汉子又继续说道:“今日你来,便就是为了这一件事?没别的事了?”
说完自身后拿出三炷已经点燃的香。
赵牧灵接过香,这才继续这件六年来未辍一日的事。
烧完香后,赵牧灵本想再说几句,想让汉子收下一袋子明珠,可是汉子却出言赶人,说不要这些东西,要花自己去采就是,赵牧灵也只能闭口。
赵牧灵扛起袋子走去那方池塘,既然汉子都这样说了,那一会儿扫完山便来采花。
不知为何,今日池中,还是不见鱼跃之声,是入秋了的缘故么?
虽然已经入秋,但池中荷叶飘摇,几朵莲花开得正好,透过晨雾,几缕清风缓缓将花香送出来,满园芬芳。
出观后一路往北,街上还是差不多的情景,站满了素未谋面的陌生人,都看着扛着个大袋子的少年一言不发。
赵牧灵只管走自己的,孑然一身抗一袋,磊落前行。
到了北山脚下,望山桥挤满了人,不过都是一些少年少女。
赵牧灵却没有先去扫山,而是把装着明珠的袋子就放在桥头,先去山脚摘果子,引得一众少年少女纷纷围观。
而时刚刚入秋,果子开花越来越少,但却正是果子成熟最多的季节,青红的果子累累相叠,压弯了枝头,在北山南面的山脚铺成了一条青红的玉带,远处看去,像是将北山齐根截断。
今天赵牧灵没有拿平日那个可以搭在肩上的布裹子,拿的是一个童子米汤给的大兽皮袋子,摘了半天才总算装满,放在地上都快赶上赵牧灵自己高了。
赵牧灵将两个袋子都靠在望山桥桥头,也没有和众人打招呼便去扫山。
镇上也有越来越多的少年少女赶来,看着桥头两个袋子,众人心道:“他莫不是个傻子吧?”
北山之巅,日月有偏照,初阳暖日照遍山头。
睡了一天两夜的红衣小姑娘已经醒来,听妙灵大姐头说,昨天自己那不争气的三弟自己扫山上来了,可惜自己没有亲眼看到,不过幸好自己做梦也梦见了。
看来今天又有糖吃了,就是不知道三弟什么时候才上来,小姑娘高兴的四处乱蹦。
山上不知什么时候又来了一个冷着脸的姐姐,听师傅说她是自己小师叔的徒儿,算是自己的师妹。
师傅还说自己以前就见过,可是怎么也想不起来到底在哪儿见过一个这么大的师妹。
小姑娘得意洋洋,每次来来回回蹦来蹦去,总要在历寒月面前一摇一摆地走过,敲打敲打这个新来的小师妹,主要是想顺便摆一摆师姐的谱儿。
也不管自己还不及人家大腿高,来来去去别人看不看得到。
山顶之上,除了小姑娘,众人都沉默不语,已经呆立多时。
因为之前历寒月一番话,众人居然争吵起来,最后也没个结果,一时间,众人纷纷猜疑,有的在担忧是不是那个人的阴谋手段,有人在猜测是不是山顶上其他几个人中有谁在暗中相助赵牧灵,有的在为之高兴。
心中多番猜测,林古道向亭内一拜,说道:“白先生,不知您怎么看?”
白九灵淡然道:“凡人修行,需得一步步越过筑基五境,经叩门开窍方可入道。
“赵牧灵天生‘一窍不通’,不说叩门开窍,就是筑基三重境,‘望气’这一境界对他来说都已经是天堑鸿沟。
“所以大家也不用猜疑,他现在不可能已经入道。至于他那一拳,我没有亲眼所见,也不能乱加猜测。”
一丈观中乃是千姓汉子的天地,看来就算是白先生也无法探其虚实。
筑基期初境为锻体境,又分为铜筋与铁骨两境,接着依次为望气、养气和练气三境,共五境,也有说是四境的。
凡人是否能够修行需要看先天资质,资质好坏便要看生来周身一百零八窍通达之数,又称为先天窍穴。
能够入道修行需要先天窍穴生来通十二窍以上,先天窍穴通达越多则资质越好,十三窍以下不可修行。
凡修仙之人此理皆知。
普通凡人,一生下来便通九窍,所以凡人寿数最高便到九十,也有通十、十一、十二窍的,但因为凡人一生要受七情六欲、生老病困,所以很少有活到最高寿数才离世的。
少有只通七八窍的例子,但一生下来,不久便就会夭折。
凡人修士筑基,锻体之后便是望气境,所谓望气就是用自己的先天窍穴感应天地灵气,窍穴越多,感应越强,修行也就越快,感应的天地灵气越多则下一个境界修行越快。
养气便是以各家各族道诀修炼之法,将感应到... -->>
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